گویا بنا بر این است که در عمل، خدا نادیده گرفته شود، با اینکه در روایت «کافی» دارد که: «در هر شهری عمودی از نور است که امام علیه‌السلام اعمال بندگان را در آن می‌بیند» و یا «مَلَکی برای او خبر می‌آورد».۱ همچنین «روح‌القدس» مؤید او و با اوست، غیر از آن روحی که هر سال یک بار در شب قدر بر او نازل می‌شود...

رهبران جامعه از دیرباز برای ادره امور مردم، افراد مورد اعتماد خود را به یاری می‌گرفتند تا شئون گوناگون جامعه را به آنها بسپارند. پیامبر اکرم و ائمه اطهار علیهم‌السلام نیز به‌عنوان رهبران الهی همین رویه را داشتند؛ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نمایندگانی به شهرهای گوناگون می‌فرستاد و امیرالمؤمنین علیه‌ال...

اگر ما در زمان حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بودیم و می‌دیدیم که در اطراف آن حضرت، امثال سلمان هستند که دارای مقاماتی هستند، چقدر به آن مقامات عالیه تشویق می‌شدیم. ...

عبادت و معرفت ـ «إِلا لِیعْبُدُون»۱ و «إِلا لیعْرِفُونَ» ـ متلازمینند؛...

نتیجه خلق و مخلوق در حدیث قدسی «خَلَقْتُ الْأَشْیآءَ لِأَجْلِک، وَ خَلَقْتُک لِأَجْلی؛ تمام اشیا را برای تو و تو را برای خود آفریدم»، ۱ علم و معرفت است....

منظور از «اسماء» در آیه «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها؛ و تمامی اسما را به حضرت آدم علیه‌السلام آموخت»۱ علم به حقایق است که موجب امتیاز انسان از حیوانات بلکه فرشتگان می‌گردد؛ بنابراین، مقصود از «اسماء» حقایق اسماست، نه تنها اسم بدون مسمی، که به‌جهت وحدت اسم و مسمی، اسم بر مسمی اطلاق شده است؛ ...

در مجلسی که ابوحنیفه نیز حضور داشت، امام صادق علیه‌السلام فرمود: هدهد راهنمای لشکر سلیمان علیه‌السلام بود؛ زیرا هدهد آب‌های زیر زمین را می‌بیند. ابوحنیفه فوراً گفت: «ظَفَرْتُ بِک؛ گرفتمت!»، حضرت فرمود: «وَ کیفَ ذاک؛ چگونه؟» عرض کرد: اگر هدهد آب زیر زمین را می‌بیند، پس چرا دامی را که صیاد برای او پنه...

جمال واقعی حضرت یوسف علیه‌السلام اخفا شده بود. همچنین داریم که: «أُعْطِی یوسُفُ شَطْرَ الْحُسْنِ، وَالنصْفُ الآخَرُ لِباقِی الناسِ؛ به حضرت یوسف علیه‌السلام بخشی [نیمی] از زیبایی عطا شده بود و نصف دیگر به دیگر مردم». ...

انسان چه قابلیتی دارد و در چه فعلیتی است؟! انسان به‌گونه‌ای آفریده شده که در تسافل تا کجا می‌تواند تنزل پیدا کند و در تعالی تا کجا می‌تواند نایل گردد؟! انسان می‌تواند مقامات مطلق انبیا علیهم‌السلام، غیر از مقامات مختصه انبیای خاص، را حائز گردد. نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم «شق‌القمر»۱ نمود....

سؤال: برای خواب‌های بد و کابوس چه مرقوم می‌فرمایید؟ جواب: باسمه‌تعالی، سوره‌های که با «قل» شروع می‌شود در وقت خواب بخواند و علاوه بر آن دعایی که در «جنات‌الخلود» نقل کرده‌اند، که اولش این است: «سبحان‌الله ذی‌الشأن دائم‌السلطان...» را بخواند. به‌سوی محبوب، ص۸۷ ...