حضرت راه سوم، یعنی بیعت را ذکر نمود یعنی به شام بروند و با یزید بیعت کنند، ولی ابن‌سعد قبول نکرد و از حضرت تسلیم بدون قید و شرط خواست....

عمرسعد به مقصود خود، یعنی مُلک ری نرسید؛ به دَرَک رفت. همین برای او بس بود که به خسران دنیا و آخرت مبتلا شد. با اینکه او چنان جنایت عظیمی کرد و سیدالشهدا علیه‌‏السلام را کشت، با اینکه خود او هم می‌‏دانست جنایت است! بااین‌حال، عامه او را توثیق کرده و از او با لقب «صدوق» (بسیار راستگو) یاد کرده‌‏اند! ...

از کلمات شمر ملعون بعد از جریان قتل حضرت اباعبدالله‏ علیه‌‏السلام استفاده می‏‌شود که تائب و نادم نبود، بلکه چه‌بسا کار خود را قبیح هم نمی‏‌دانست! می‏گوید: «أَطَعْنا وُلاتَنا...؛ ما از فرماندهان خود اطاعت کردیم...»، درحالی‌که «إِنما الطاعَةُ فِی الْمَعْرُوفِ؛ تنها در کارهای خوب باید از دیگران اطاعت ن...

درباره حضرت علی‌اکبر سلام‌الله‌علیه وارد است که امام حسین علیه‌السلام هنگام به میدان رفتن و وداع آن بزرگوار به مادرش لیلی فرمود: «دَعِیهِ، فَقَدِ اشْتاقَ الْحَبِیبُ إِلی لِقاءِ حَبِیبِهِ!؛ رهایش کن، که دوست به دیدار محبوبش اشتیاق پیدا کرده است!»....

مسلمانان در شأن اهل‌بیت علیهم‌السلام در غایت اختلافند؛ چنان‌که در مورد قرآن نیز چنین هستند. برخی آن‌قدر ضعیف هستند که در بوسیدن ضریح آنها شک و اعتراض دارند. آقایی ظاهراً به مرحوم شیخ انصاری که حرم یا ضریح را بوسید، اعتراض کرد که آقا شما هم؟!...

در نقل جریانات امام حسین علیه‌السلام خیلی باید دقت شود. چه‌بسا بسیاری از آنچه گفته می‌شود درست نباشد؛ هرچند عیان [دیدن] آنچه واقع شده، فجیع‌تر از سماع [شنیدن] آن است! به عکس جهان آخرت است، که عیان آن بهتر و لذت‌بخش‌تر از سماع آن است. در وقت تبلیغ باید سعی کنیم یقینیات قرآن و عترت را نقل کنیم و به مس...

«وَ ما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ؛ ما به او (پیامبر) شعر نیاموختیم»،۱ اختصاص به پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم دارد که قرآنی که آورده شعر نیست؛ وگرنه از ائمه اطهار علیهم‌السلام فی‌الجمله شعر داریم؛۲ امام حسین علیه‌السلام در مواقع و مقام‌های مناسب شعر س...

دیدن عالَم وحوش و حیوانات برای اهلش مایه عبرت است، هرچند از عالم اِنس هم می‌شود عبرت گرفت. حیوانات با اینکه مقامشان از انسان پست‌تر است، به جهنم نمی‌روند، ولی انسان با این عظمت به جهنم می‌رود، بلکه محکوم به خلود در نار می‌گردد، با اینکه می‌تواند با یک گام برداشتن به مَلَک برسد، و به بهشت و خلود در ب...

معلوم می‌شود نماز شب مستحبی است نظیر روضه‌خوانی، که وقتی در زمان رضاخان منع کردند، یکی از اصحاب و اطرافیان حاج شیخ عبدالکریم حائری رحمه‌اللّه به ایشان عرض کرد: چیزی نیست، روضه‌خوانی یک عمل مستحب است که پهلوی آن را منع کرده است. حاج شیخ رحمه‌اللّه فرمود: بله مستحبی که هزار واجب در آن است. خدا می‌داند...

مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی عزاداری‏‌هایی را که در نجف مرسوم بود، تا چه برسد به سینه‌زدن و یا قمه‌زدن، را تجویز نمی‏‌کرد. بااین‌حال، نقل شد که در خیابان اسلامبول قریب هزار نفر قمه زدند و کسی از آنها جلوگیری نکرد. وقتی مرحوم آقا سید ابوالحسن عزاداری‏‌ها را منع کرد، خدا می‏‌داند چه بلاها به سرش آور...