یک امضا ممکن است انسان را به عواقب سوء بکشاند، از یک امضا ممکن است امضاها زاییده شود و در زیر نیم‌کاسه، کاسه‌ای باشد و به جای جلوگیری از ستم و ستمگران خود گرفتار ستم و یا عامل آن گردد و در نتیجه انسان به جای رسیدن به کعبه، سر از ترکستان در آورد! به خدا پناه می‌بریم از اغفال و فریب‌کاری دیگران و از غ...

ای‌کاش حق را به اهلش می‌دادند! ای‌کاش عالِم به منبر می‌رفت، و عالِم امام جماعت و جمعه می‌شد! ای‌کاش کسی که حاکم بر شهوت و غضب بود، حاکم بر جامعه می‌شد، نه محکوم غضب و شهوت!...

خوب است در این زمانه اهل علم مجالس و انجمن‌ها و… داشته باشند برای اینکه ادله واضحه‌ای را که برای اثبات شیعه عدلیه است، تحصیل و جمع‌آوری کنند. که بحمدالله دلیل‌های ما یکی دو تا، یا یک راه و دو راه نیست. در محضر بهجت، ج۲، ص۲۳۵ ...

آیا ما مسلمانان نباید در رشوه‌خواری محتاط باشیم و خدا را در نظر داشته باشیم، و از مرگ و عاقبت کار غافل نباشیم؟! کفار برای تسلط بر بلاد و سرزمین‌های ما پول‌هایی به‌عنوان رشوه به ما نشان می‌دهند که در خواب ندیده‌ایم، در عوض به چیزی دست می‌یابند که خوابش را هم ندیده‌اند! پول‌هایی که به ما می‌دهند، در ح...

آیا هیچ نگران هستیم؟! این‌جور متدین هستیم؟! اگر به راستی شیعیان کسانی هستند که: «یفْرَحُونَ لِفَرَحِنا وَ یحْزَنُونَ لِحُزْنِنا؛ برای شادی ما شاد، و برای ناراحتی ما محزون می‌شوند»،١ آیا ما این‌طور هستیم، آیا در شادی و غم با ائمه علیهم‌السلام شریکیم؟! آیا می‌شود شیعه باشیم و یک شب بگذرد و برای نابودی...

مضمون شعر ترکی است که: ای زاهد، مرا مترسان از اینکه جهنمی و آتشی وجود دارد و اینکه تو را به آنجا می‌برند، بلکه آنهایی که آنجا می‌سوزند، از اینجا هیزم برای سوختن همراه خود می‌برند، وگرنه راحتند. و در روایت آمده است که: «مؤمن و کافر هر دو بعد از این عالم می‌گویند: ای‌کاش زودتر می‌مردیم! مؤمن برای رسید...

ابن‌حجر عسقلانی می‌گوید: این روایت از علی علیه‌السلام متواتر است که درباره شیخین فرمود: «کانا أَفْضَلَ مِنی وَ آمَنا قَبْلِی؛ آن دو از من افضل و برتر بودند و پیش از من ایمان آوردند». ما می‌گوییم:...

وداع از این دنیا برای ما بسیار نزدیک است، ولی ما آن را بسیار دور می‌بینیم، وگرنه این‌قدر با هم نزاع نداشتیم. هر دو طرف نزاع و یا یک طرف، مرگ را از خود دور می‌بینند. در محضر بهجت، ج۲، ص۲۰۹ ...

حیف است از این بازار (مراکز حوزه‌های علمیه) که منبع کمالات و سرچشمه معنویات و خیرات است عبور کنیم و به جای بهره‌برداری، ضرر هم به ما وارد شود! وای بر حال ما اگر دین‌دار نباشیم و روزی بیاید که تشخیص دهند ما چگونه و چه کاره هستیم و اسرار ما زیر و رو گردد و معلوم شود که از اهل دین نیستیم و داخل این دین...

«لِکل شَیءٍ آفَةٌ، وَ لِلْعِلْمِ آفاتٌ؛ برای هر چیز آفتی است، ولی علم آفت‌ها دارد». عجیب است! هر جا بین زید و عَمر و یا دو طائفه مخاصمه می‌شود، اهل علم مال‌المصالحه قرار می‌گیرند. تازه اگر علم تحصیل شود، خدا می‌داند استفاده کردن از آن در طریق رضای خدا، چقدر شروط و موانع دارد! در محضر بهجت، ج۲، ص۱۹۴ ...