سعد وقاص، پدر عمر سعد ـ قاتل امام حسین علیه‌السلام ـ با اینکه از اصحاب شورا بود و با علی علیه‌السلام بیعت نکرد و از معاویه هم مهم‌تر بود، وقتی به معاویه رسید، گفت: «أَلسَّلامُ عَلَیکَ أَیُّهَا المَلِک!؛ درود بر تو ای پادشاه!». معاویه به او اعتراض کرد که چرا «امیرالمؤمنین» نمی‌گویی؟ گفت: از این راهی ...

خدا می‌داند که ابوذر، مقداد و عمار چه مقامی داشته‌اند! اگر امثال آنها در اصحاب نبودند، حقانیت مکتب اسلام شناخته نمی‌شد. به‌واسطه مقام آنها معلوم شد که اسلام و قرآن، مدرسه تربیت و ترقی است، ولی عامه شاید برای این‌ها مقامی قائل نباشند؛ هرچند «عَشَره مُبَشّره‌ای»١ دارند، ولی هیچ‌کدام از این چهار نفر را...

آیا مقامات اولیا به‌جهت خاکی بودن آن‌هاست؟ خیر، بلکه در اثر حرکت است. حرکت و مجاهده هم می‏‌خواهد؛ یعنی درعین‌حال که آن را به بهانه دهند، ولی بی‌بها هم ندهند!...

از آیه «وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا؛ و کسانی را که در [راه خشنودی] ما بکوشند، قطعاً به راه‌های خود رهنمون می‌کنیم»١ ـ به‌حسب ظاهر ـ استفاده می‌شود که هدایت الهی و جهاد بنده، هر کدام مراتبی دارد؛ و هر مرتبه از جهاد و کوشش بنده، مرتبه‌ای از هدایت الهی را در پی دارد. این هم از ...

خدا می‌داند که ما چه ربوبیت‌هایی در سر می‌پرورانیم. لذا شاید زندگی انسان از حیوانات بدتر باشد؛ زیرا چند حیوان ممکن است در کنار هم زندگی کنند، اما انسان از جهت حیوانیت برای زندگی فردا، امروز می‌جنگد! مظنون این است که دولت‌های بزرگ، راضی به جنگ و ادامه آن هستند؛ چون جنگ، بازارِ مصرف اسلحه‌های انبارشدۀ...

    ...

ذکر، بالاترین کمال برای بشر است. لابد می‌گویید: چگونه بالاترین کمال است؟! کمال کسی که می‌گوید: یاالله، با کسی که آن را نمی‌گوید، چه فرقی دارد؟! در محضر بهجت، ج۲، ص۳۶۹ ...

... مؤید باشید ان‌شاءالله، مقبول‌الزیاره باشید ان‌شاءالله، محفوظ باشید ان‌شاءالله از آفات دنیویه و اخرویه و ظاهریه و باطنیه. معصوم [و] محفوظ باشید از شر شیاطین انس و جن، دور باشید ان‌شاءالله....

نماز، بالاترین وقت ملاقات و استحضار و حضور در محضر خداست. چقدر مردم در مراتب قوسِ صعود و نزول با هم تفاوت دارند! نماز برای خضوع و خشوع جعل شده است، با همه مراتب خضوع و خشوع. ولی چقدر تفاوت دارد نماز و حال کسی که حقیقتاً نمازگزار و حاضر است، با نماز و حال کسی که ادای نمازگزار را در می‌آورد و شبیه نما...

انسان ملاحظه کند و ببیند اگر ملتزم به طاعت و تارک معصیت باشد، آیا حال او مثل صورتی است که ترک طاعت و فعل معصیت می‌کند و آیا این حال مثل حالت اول است، یا خیر؟ ...