سؤال: مراد از روایت «إن شاؤوا علموا» چه می‌باشد؟ و آیا اعتقاد به علم غیب برای ائمه اطهار از ضروریات مذهب است؟...

مالک اشتر علیه‌الرحمة، کوهی بود که هرکسی نمی‌توانست به بلندای قله او دست یابد. وجود پربرکتش همواره یاور امیرمؤمنان علیه‌السلام بود و پس از او، فرزندش ابراهیم، دشمنان سیدالشهدا را به خاک مذلت نشاند. قرن‌ها بعد، از نسل او عالمانی به دنیا آمدند که هر یک حق بزرگی بر جهان تشیع دارند. عالمانی که با عنوان ...

سوال: راجع‌به زیارت عاشورا، در سندش خدشه کرده‌اند. بعضی‌ها هم نسبت دادند به مرحوم محدّث که ایشان فرموده است که مثلاً سندش ضعیف است....

دعاهایی که در ماه شعبان وارد شده، کمتر از دعاهای ماه رجب نیست. شیعه را با داشتن این همه ادعیه مأثوره از اهل‌بیت علیهم‌السلام، غرق در نور می‌بینیم. در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۶۸ ...

بسیاری از علمای اهل‌سنت در آخر کار مستبصر شده‌‏اند. نباید احتمال را کالعدم بشماریم. البته جای آن است که گفته شود: «آلْآنَ وَ قَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَ كُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدينَ؛ آیا حالا [وقت توبه است؟!] که پیش از این عصیان نمودی و از تباه‌گران بودی»،۱ ولی ممکن است وقتی مستبصر شده باشد که واقعاً تدارک...

سؤال: غزالی در جایی تصریح به عدول از مذهب عامه دارد،۱ و از میرداماد قدس‌‏سره نقل شده که فخر رازی هم اواخر عمرش مستبصر شده است. آیا این دو مطلب صحت دارد؟...

از اعظم حجت‌های شیعه که مایه چشم‌روشنی آنهاست، اقرار ظلم ظالمین به امیرالمؤمنین علیه‌السلام و اهل‌بیت آن حضرت علیهم‌السلام است. از جمله معاویه به یزید می‌گوید: «بُنَی، أَلْحَق لَهُمْ، أَخَذْناهُ مِنْهُمْ أَفَلا نُرْدِفُهُمْ دآبةً أَخَذْناها مِنْهُمْ؟!؛ فرزندم، حق برای آنها (خاندان پیامبر) است و ما [...

تعظیم تربت کربلا و سجده ، تعظیم عَلَیه است نه لَه.۱ تعظیم ضریح پیغمبر اکرم صلی الله علیه آله وسلم و ائمه علیهم‌السلام ، هم مثل استقبال و تعظیم کعبه، تعظیم إِلَیه است نه لَه۲ با این حال، برخی از فرقه‌های اسلامی اطراف ضریح رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را گرفته و چهار میخه کرده‌اند!...

می‌توانیم حدس بزنیم که اساطین و بزرگان راویان احادیث شیعه، چه مرسل و چه مُسند، از ثقات بوده‌اند؛ زیرا روایات را به‌عنوان دینشان نقل می‌کردند، و به نقل روایت بسیار اهمیت می‌دادند، و بالاتر از مسئله‌گویی و نقل فتوا می‌دانستند؛ لذا در نقل و ضبط احادیث به جعلیات و جاعلین کاری نداشتند. در محضر بهجت، ج۲، ...

البته ما نمی‌گوییم که برای داخل کردن دیگران در راه حق، فحاشی و سب کنیم؛ چراکه بدتر می‌شود و صلاح نیست. بلکه ممکن است حرف‌هایی بزنند که ما فحش بدهیم؛ لذا ما نباید چنین کنیم، چنان‌که شرف‌الدین رحمه‌الله در برابر فحاشی آنها، از برخی از علمای آنان با تعبیر «استاد» یاد می‌کند. خدا کند سیاست دینی و سیاست ...