در زمان آقا سید محمدکاظم یزدی رحمه‌اللّه یکی از علما و بزرگان اسلامبول که در آنجا برای مشروطیت زیاد ترویج می‌کرد، به نجف آمد و با سید و آخوند خراسانی رحمهمااللّه در یک‌جا اجتماع نمودند و آن عالم بر له مشروطه بیاناتی ایراد کرد که برای آزادی اسلام و مسلمانان باید کوشش نمود. مرحوم آخوند روکردند به مرحو...

چه‌بسا اغلاط سیاسی سیاسیون مسلمان امروز، به مراتب بدتر از آنهاست. استخدام و خادم کفار شده‌اند به شرط اینکه رئیس مسلمانان، و حاکم ممالک اسلامی باشند و آنچه کفار می‌خواهند بکنند! نظیر رضا پهلوی در ایران و مصطفی کمال در ترکیه و سایر حکام و رؤسای دولت‌های اسلامی فعلی، میلیون‌ها حجازی و مصری را از مذهب و...

در روایات عامه، عالی‌ترین مقام برای اهل‌بیت علیهم‌السلام موجود است. در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۱۳ ...

اختلاف بین ما و عامه، در فروع قابل ذکر نیست و نباید به آن دامن زد؛ بلکه اختلاف ما و آنها در اصول است. با این‌همه، مودّت ذی‌القربی در قرآن، منصوص و صریح است. ما تابع قرآن هستیم؛ لذا هرکه مودّت ذی‌القربی را دارد، ما او را قبول و دوست داریم، و هرکه آن را ندارد، ما او را قبول نداریم؛ بنابراین، اختلاف ما...

در روایتی از امام صادق علیه‌السلام آمده است که فرمود: «شیعَتُنا أَصْبَرُ مِنّا... لِأَنّا نَصْبِرُ عَلی ما نَعْلَمُ، وَ شیعَتُنا یَصْبِروُنَ عَلی ما لا یَعْلَموُنَ؛ شیعیان ما از ما صابرتر هستند... زیرا ما برای آنچه می‌دانیم، صبر می‌کنیم؛ ولی آنها بر آنچه نمی‌دانند، صبر می‌کنند».١...

یکی از کرامات اهل‌بیت علیهم‌السلام این است که هرکس با علی و فرزندانش علیهم‌السلام دشمن و مخالف است، با اسلام مخالف است و خدای تعالی او را مفتضح و رسوا می‌کند. کسروی ابتدا به مذهب شیعه ایراد وارد می‌کرد و بدگویی می‌نمود و عقول ساده می‌پنداشتند که با مذهب مخالف است، ولی بعد که «پیک اسلام» را نوشت، معل...

ما شیعه با هرکس موافق باشیم، اهل حق است؛ و با هرکس در هروقت مخالف باشیم، اهل باطل است. ما در حقانیت خود شک و تردید نداریم! در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۸۴ ...

سؤال: آیا از جمله «کانَتْ فی أَیدینا فَدَک؛ فدک در دست ما بود»١ استفاده می‌شود که یدِ اهل‌بیت علیهم‌السلام اَماره ملکیت آن‌هاست؟...

حتی بنابر نقل عامه، ائمه علیهم‌السلام باطنِ نبوت را دارند. در تمسک به قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام خودکشی لازم نیست؛ در کارهای دیگر خودکشی می‌کنیم. اینجا حیات است. در محضر بهجت، ج۱، ص۵۵ ...

خدا می‌داند که ابوذر، مقداد و عمار چه مقامی داشته‌اند! اگر امثال آنها در اصحاب نبودند، حقانیت مکتب اسلام شناخته نمی‌شد. به‌واسطه مقام آنها معلوم شد که اسلام و قرآن، مدرسه تربیت و ترقی است، ولی عامه شاید برای این‌ها مقامی قائل نباشند؛ هرچند «عَشَره مُبَشّره‌ای»١ دارند، ولی هیچ‌کدام از این چهار نفر را...