صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام وصيّت

۵٩۵٢. هرگاه خيانت يا عجز وصى کشف شود، تکليف چيست؟  

ج. حاکم شرع به جاى او يا براى کمک به او وصى را معين مى‌کند. (به مسأله‌ى ٢١٨۵ و ٢١٨۶ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 8623 | پیوند ثابت
۵٩۶٨. اگر اوصياى ميّتى حاضر به انجام وصيّت نبودند، آيا خود وارث‌ها مى‌توانند عمل نمايند؟  

 ج. ورثه نمى‌توانند خود تصرّف کنند و در صورت معذور بودن اوصيا از عمل کردن به وصيّت، به حاکم شرع ارجاع مى‌گردد تا جانشينى براى آن‌ها معيّن کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8639 | پیوند ثابت
۵٩٨۵. اگر مقتول وصيّت کند که از قاتل ديه نگيريد، چه حکمى دارد؟  

ج. وصيّت به اين که ديه نگيريد، مثل ساير وصاياى در مال شخص است، که در ثلث نافذ است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8655 | پیوند ثابت
۶٠٠١. بعد از فوت پدرمان برادر کوچک وصيت نامه‌اى آورده که نوشته است؛ صد هزار تومان از اموال را براى خودم و مابقى را به پسر کوچکم مى‌دهم، آيا نافذ است؟  

ج. اگر مربوط به پس از مرگ او است و مورد اطمينان ورثه است، در ثلث نافذ است و در بيشتر نياز به اجازه‌ى ورثه دارد و اگر منظور او انجام دادن اين کار در زمان حياتش بوده است، پس آن‌چه نوشته وعده‌اى بيش نيست و حکم وصيت را ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8672 | پیوند ثابت
۵٩۵٣. آيا عمل نکردن وصى به وصيت ـ به هر جهت ـ حرام است؟  

ج. بله، وصى مکلف است، به وصيت عمل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8624 | پیوند ثابت
۵٩۶٩. اگر پدر و مادر وصيّت کنند که دختران و پسران يکسان و مساوى هم ارثيّه را تقسيم کنند، آيا عمل به اين وصيّت صحيح است؟  

ج. وصيّت به اين که اولاد پسر و دختر مساوى ارث ببرند، باطل است؛ مگر اين که وصيّت نمايد از ثلث بدهند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8640 | پیوند ثابت
۵٩٨۶. ماترک همسرم ساختمانى بود، طبق وصيّت او، ثلث مال را با نظارت وصىّ و قيّم جهت نماز و روزه و کفّارات روزه و... به مصرف رسانيديم، به اين شرط که ثلث از ساختمان براى من باشد. اکنون قصد داريم ساختمان را بفروشيم. بعد از فروش، آيا ثلث مبلغى که به فروش مى‌رسد سهم من مى‌باشد و يا اين که ثلث قيمت زمان فوتش به من مى‌رسد؟  

ج. وصيّتنامه ملاحظه شد، بنابر محتويات وصيّت‌نامه چيزى به عنوان ثلث براى زوجه قرار داده نشده و وجهى براى اشتراط زوجه به نظر نمى‌رسد. ولى زوجه سهم‌الارث خود را از ترکه شوهر از منقولات و قيمت ساختمان و درختان حقّ دارد و علاوه بر اين تمام مهريّه‌ى خود را حقّ دارد که بايد به او  بدهند، و اگر منظور از شرط اين بوده که شما از مال خود پول مصارف ثلث را بدهيد و در عوض ثلث خانه براى شما باشد، پس بر حسب اين معاوضه ثلث مبلغ فعلى از آن شما است، مگر اين که به عنوان قرض به وصىّ داده باشيد که به همان مبلغ طلبکار هستيد، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8656 | پیوند ثابت
۵٩٧٩. آيا وصيّت به اين که بعض اعضاى موصى را پس از وفات به مريضى مسلمان که در معرض خطر مرگ قرار گرفته بدهند، جايز است؟ و مريض غير مسلمان چگونه است؟ و اگر چنين وصيّتى صورت گرفته، آيا اهل او مى‌توانند ممانعت کنند؟  

ج. با وجود عضو بدن غيرمحترم مثل کافر و حاصل شدن مقصود به آن، نسبت به بدن مسلمان و محترم جايز نيست و امّا با حاصل نشدن نجات يک محترم از مرگ مگر به اين، پس مانعى ندارد، بلکه با فرض توقّف نجات بر اين، واجب است و بايد از نظر و لمس حرام دورى شود مگر در موارد اضطرار و واجب است بعد از حصول مقصود بقيّه‌ى اعضا را دفن کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8674 | پیوند ثابت
۵٩۵۴. شخصى براى ثلث اموال خود مصرفى را معين کرده و علاوه بر آن اظهار داشته که مهريه همسر او که اکثريت اموال او را شامل مى‌شود بدهند، آيا چنين وصيتى که از مال ارثى چيزى باقى نمى‌گذارد جايز است؟ و آيا مى‌شود مهريه زن او را به صورت قسطى پرداخت کرد؟  

ج. ثلت مورد وصيّت همان ثلث باقيمانده‌ى مال پس از اداى مهريه و ساير ديون است، نه تمام مال، و مهريه‌ى زن جزو ديون ميّت است که اگر وصيت هم نکند، از اصل اموال او خارج مى‌شود، هر چند چيزى هم براى ارث باقى نماند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8625 | پیوند ثابت
۵٩٧٠. شخصى وصيّت کرده که ثلث اموال اينجانب را در بهترين مواردى که از قرآن و سنّت استفاده مى‌شود و بهتر از آن مورد وجود ندارد خرج کنيد. نظر مبارک را در اين خصوص بيان فرماييد.  

ج. بعيد نيست که افضل و بهترين موارد براى اين مورد وصيّت، در تبليغ تشيّع، يعنى ائمّه‌ى اثنى‌عشر ـ عليهم‌السّلام ـ باشد، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8641 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها