صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام طهارت

٢٠۴. آيا پس از خوردن يا آشاميدن چيزى که نجس است، آب کشيدن دهان  واجب است؟  

ج. آب کشيدن داخل دهان لازم نيست.

کتاب: | شناسه: 2451 | پیوند ثابت
٢٢٠. آيا بدن و لباس غسل دهنده‌ى ميّت پس از غسل به تبعيت پاک مى‌شود؟  

ج. فقط دست غسل دهنده پاک مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2467 | پیوند ثابت
٢٣۶. رنگ‌هايى که به درب‌ها مى‌زنند در صورتى که بعد از نجس شدن، آن‌ها را بر درب‌ها بزنند، آيا ظاهر آن‌ها قابل تطهير است؟ با توجّه به اين که به روغن مخصوصى آغشته هستند.  

ج. ظاهر آن قابل تطهير است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2483 | پیوند ثابت
٢۵٢. آيا کودک و وسايل او جزو چيزهايى محسوب مى‌شوند که در اختيار والدين هستند که اگر ايشان آن وسايل را پاک بدانند مى‌توان آن وسايل را پاک دانست ـ مثلاً دست بچه‌اى زخم مى‌شود و آن بچه غايب مى‌شود و آن گاه که برمى‌گردد عين نجاست در دست او نيست و والدين بچه دست بچه را پاک مى‌دانند ـ ، آيا مى‌توان آن را پاک دانست و معلوم نيست که خودش آن را شسته يا والدين او آب کشيده‌اند؟  

ج. محکوم به طهارت است، مگر علم بر خلاف باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2499 | پیوند ثابت
٢۶٨. در مورد اسامى متبرّکه که در خيابان‌ها بر روى زمين افتاده، آيا مسؤوليتى بر عهده کسى که آن را ببيند هست يا خير؟ و نيز براى رفع اين مشکل چه بايد بکنيم؟  

ج. کسى که آن‌ها را ببيند بايد آن‌ها را بردارد و احترام کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2515 | پیوند ثابت
٢٨۴. فتواى معظم‌له اين است که متنجّس مانند خود نجس، نجس‌کننده است حتّى با تعدّد واسطه به هر اندازه که باشد، ولى وضعيت زندگى حقير به نحوى بوده و هست که بدون حکم به پاک بودن واسطه سوم به بعد نمى‌توانم زندگى کنم، وظيفه‌ى من چيست؟  

ج. در نجاست شى‌ء که با چيز نجس شده ملاقات کرده، فرقى بين کم و زيادى واسطه نيست، ولى لازم است از وسوسه اجتناب شود و تکليف به هر مقدار که به عُسر و حرج برسد، منتفى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2531 | پیوند ثابت
١٧٣. اگر آب فاضلاب شهرى را تصفيه کنند در چه صورت پاک مى‌شود؟  

ج. پاک نمى‌شود؛ مگر با اتّصال به کرّ.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2420 | پیوند ثابت
١٨٩. اگر مواد غذايى خيس خورده ـ مثل برنج ـ نجس شود، آيا با ملاقات با آب کر پاک مى‌شود، يا نفوذ آب به داخل برنج لازم است؟  

ج. اگر ظاهر آن‌ها نجس شود، به وسيله آب قليل يا فروبردن در آب کر و جارى پاک مى‌شود، و اگر باطن آن‌ها نجس شود ظاهر آن با آب قليل پاک مى‌گردد، ولى باطن آن‌ها پاک نمى‌شود، مگر اين که در کر يا جارى به قدرى بماند که آب به باطن آن‌ها نفوذ کند. (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ١۶۶ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 2436 | پیوند ثابت
٢٠۵. آيا چنان‌چه دندان مصنوعى در دهان متحرّک باشد و بتوان آن را از دهان  خارج نمود، بايد در صورت نجس شدن آن را بيرون آورد و آب کشيد يا در فضاى دهان پاک مى‌شود؟  

ج. در فضاى دهان نيز قابل تطهير است

کتاب: استفتائات | شناسه: 2452 | پیوند ثابت
٢٢١. ماشين‌هاى لباسشويى برقى که لباس را خشک مى‌کند و تحويل مى‌دهد با توجه به قطع و وصل با آب کرّ، آيا لباس را پاک مى‌کند يا خير؟  

ج. اگر بعد از زوال عين نجاست يک مرتبه با آب متّصل به کرّ يا دو مرتبه با آب قليل مى‌شويد، پاک مى‌کند، البته لزوم دو مرتبه در آب قليل نسبت به لباس نجس شده‌ى به بول است و هم چنين در شستن به آب قليل، ملاحظه‌ى ساير احکام آب‌کشى با آب قليل بشود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2468 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها