هدایت عامه از ناحیه خداوند متعال صورت گرفته است و هر فرد صلاحیت اصلاح را دارد، ولی ما در فکر مأمن نیستیم و با اینکه در حال نزول هستیم، قاصدِ صعودیم! و از خود راضی، و گرفتار معاصی و کوچکشمردن آنها و عدم استغفار از آنها هستیم. مأمن و پناهگاه ما قرآن و عدیل آن، عترت، هستند.
در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۲۱
...
فقیری بر در خانهای ایستاده بود، و نان میخواست، بچه همسایه وقتی دید او نان میخواهد، با تعجب از او پرسید: مگر مادر نداری؟ پیرمرد فقیر در جواب او گفت: نه. بچه گفت: برو برای خودت مادر بخر.
جلّالخالق! انسان از ملکات این بچهها چیزهایی میفهمد. چون خود بچه هر وقت نان میخواسته از مادر میگرفته؛ لذا به...
خدا میخواهد ما همیشه با او بوده و به سرچشمه متصل باشیم، و این به نفع ماست؛ مانند پدری که میخواهد به فرزندش شیرینی بدهد و او میگوید: «ما را کُشتی، همیشه حلوا...»؛ وگرنه او که غنی است: «وَ لَوْ شَآءَ رَبُّک لآمَنَ مَن فِی الأرْضِ کلُّهُمْ جَمِیعًا؛ و اگر پروردگارت بخواهد، قطعاً تمام آنان که در روی ...
ما چه میدانیم! خدا میداند که بعضی ابتلائات، شرط بعضی افاضات است. شخصی میگفت: «به فلانمشکل مبتلا شدم، خیلی بر معلوماتم افزوده شد».
در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۱۴
...
کسی که عاشق جمیلهای است و میخواهد با او ارتباط برقرار کند ـ شخص با تقوا از راه مشروع، و غیر متقی از هر راهی که شد ـ همیشه فکر و خیال او، به کوی و خانه اوست. و باید صارف و مانعی باشد که او را به خود متوجه کند. پروانه نیازی به یاد دادن محبت و توجه به نور ندارد؛ لذا باید محبت را به منبع کمالات (خدا) ...
در روایت آمده است: «التَّقِیةُ دینی وَ دینُ آبائی؛ تقیه، آیین من و پدران من است».١ لذا ما در همهجا تقیه را لازم و واجب میدانیم و در قرآن هم آمده است؛٢ یعنی در ظاهر، قولاً و عملاً اظهار دوستی یا دشمنی نماید، ولی قلباً باید مخالف باشد....
قم به اهلبیت علیهمالسلام منسوب است. آقای بروجردی رحمهاللّه میفرمودند: روایتی که در طریق آن قمی نباشد، یا نیست یا کم است!
خدا کند این توجه و ارادت و محبت نسبت به اهلبیت علیهمالسلام در ما باقی بماند! اهل مکه و مدینه هم نعمت ولایت و اهلبیت علیهمالسلام را داشتند، ولی در روایت آمده است که آنها از...
اختلاف بین ما و عامه، در فروع قابل ذکر نیست و نباید به آن دامن زد؛ بلکه اختلاف ما و آنها در اصول است. با اینهمه، مودّت ذیالقربی در قرآن، منصوص و صریح است. ما تابع قرآن هستیم؛ لذا هرکه مودّت ذیالقربی را دارد، ما او را قبول و دوست داریم، و هرکه آن را ندارد، ما او را قبول نداریم؛ بنابراین، اختلاف ما...