خوردن غذای شبههناک و نیز خوردن غذای کسی که از حرام پرهیز ندارد، هر چند جایز است، ولی انسان را مریض١ و از عبادات محروم میکند و یا سبب سلب توفیق میشود.
در محضر بهجت، ج۲، ص۲۵۳
١. ظاهراً مراد، بیماری روحی و معنوی است. هر چند ممکن است مقصود، اعمّ از بیماری روحی و جسمی باشد.