امام حاضر

اگر می دانیم که او «عَیْنُ اللّه النّاظِرَةُ» است، [پس باید یقین داشته باشیم که] این حرف هایی را که ما می زنیم، او جلوتر از شنونده های ما می شنود. در مجالس حاضر می‎شود

تا به حال بیش از هزار و صد سال از غیبت حضرت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‎گذرد؛ این‎که بعد چه خواهد شد، نمی دانیم. همین قدر می دانیم که انسان باید او را حاضر و ناظر بداند؛ «عَیْنُ اللّهِ النّاظِرَةُ، أُذُنُهُ الْواعیَة» (چشم بینای خدا و گوش شنوای او). اگر می دانیم که «أُذُنُهُ الْواعیَة» است و اگر می دانیم که او «عَیْنُ اللّه النّاظِرَةُ» است، [پس باید یقین داشته باشیم که] این حرف هایی را که ما می زنیم، او جلوتر از شنونده های ما می شنود. در مجالس حاضر می‌شود^١ و تمام مطالب را می داند؛ حتی مثلاً این‎ را که از چه کسی تقلید کنند، جواب می دهد. [مثلاً از ایشان سؤال شده که] فلان شخص در علمیّت چطور است؟ [فرموده:] بد نیست. [می پرسد:] آن دیگری چطور است؟ ...^٢ الی ماشاءاللّه در این تشرّفات از حضرت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف [چنین مطالبی] نقل شده است... حالا این حرف ها هم نباشد [مهم نیست]، این‎ها مؤیّدات قطعیّات شیعه است^٣ [بر طبق این قطعیّات می دانیم که] آن‎ها در مجالس ما حاضر هستند؛ به حضوری قوی‌تر از حضور حاضرین، حاضر هستند؛^۴ زودتر از شنیدن دیگران می شنوند؛ بهتر از دیدن دیگران می‎بینند. آن‎وقت ما این‎ها را کالعدم حساب بکنیم، مثل همان هایی که از اصل منکر هستند!

بیانات در درس خارج خمس، ١٣٨٣/٠٧/٠۵