در سال‌های گذشته صدمات بسیاری بر حوزه‌های علمیه وارد شده است، ولی ما درصدد نبودیم که این صدمات را جبران کنیم. یادم می‌آید در ایامی که در نجف درس می‌خواندیم بنده حساب کردم دیدم در طی ده‌سال، عدد کسانی که از ایران برای تحصیل به نجف می‌آمدند به ده نفر نمی‌رسید....

سؤال: با چه کاری _ غیر تدریس و همت‌گماردن به کتاب خداوند متعال و تفسیر اهل‌البیت علیهم‌السلام _ می‌توان بر تقوا و سیر به سوی خداوند متعال، قوت پیدا نمود؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل.   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: مقصود اینکه کفار، دشمن قرآن اند؛ چه رسد به کتب احادیث که به‌منزله شرح و تفسیر قرآن است. لذا هرکس، هرکجا، کتاب حدیثی منحصربه‌فرد دید، باید آن را استنساخ کند تا از انحصار بیرون بیاید و تکثیر شود.  نمی‌شود گفت: «إِنَّ لِلْبَیتِ رَبّاً یحْمیهِ؛ خانه، خودْ پروردگاری و صاحبی دا...

سؤال: با چه کاری _ غیر تدریس و همت‌گماردن به کتاب خداوند متعال و تفسیر اهل‌البیت علیهم‌السلام _ می‌توان بر تقوا و سیر به سوی خداوند متعال، قوت پیدا نمود. حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل. ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: برای دیدن حقیقت قرآن با قرآن و در قرآن، باید باطن ما کدورت و تیرگی، و چشم بصیرت ما آفت نداشته باشد. باید هم چشم و عینکمان قوی، و هم مزاج روحی‌مان سالم باشد، تا بتوانیم از قرآن درست برداشت نماییم. در محضر بهجت، ج٣، ص٢۴٩ ...

از دلایل لزوم وجود حجت خدا علیه‌السلام در هر عصر...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: برای دیدن حقیقت قرآن با قرآن و در قرآن، باید باطن ما کدورت و تیرگی، و چشم بصیرت ما آفت نداشته باشد. باید هم چشم و عینکمان قوی، و هم مزاج روحی‌مان سالم باشد، تا بتوانیم از قرآن درست برداشت نماییم. در محضر بهجت، ج3، ص249 ...

در آیه شریفه «إِن الصلَوةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَآءِ وَ الْمُنکرِ وَ لَذِکرُ اللهِ أَکبَرُ؛ نماز انسان را از کارهای زشت و ناپسند باز می‌دارد، و قطعاً یاد خدا بزرگ‌تر است»،١ جمله «تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَآءِ» اشاره به تخلیه، و عبارت «وَ لَذِکرُ اللهِ أَکبَرُ» یعنی یادکردن بنده از خدا، اشاره به تحلیه اس...

تفسیر مجمع‌البیان کرامتی است که لَم یسْبِقْهُ سابقٌ وَ لَمْ یلْحَقْهُ لاحِقٌ (هیچ‌کس بر آن پیشی نگرفته، و بعد از او هم کسی مانند او تفسیر ننوشته است). زیرا هر مطلبی را که انسان بخواهد، در جای خود پیدا می‌کند. در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۸۹ ...

از آیه «وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا؛ و کسانی را که در [راه خشنودی] ما بکوشند، قطعاً به راه‌های خود رهنمون می‌کنیم»١ ـ به‌حسب ظاهر ـ استفاده می‌شود که هدایت الهی و جهاد بنده، هر کدام مراتبی دارد؛ و هر مرتبه از جهاد و کوشش بنده، مرتبه‌ای از هدایت الهی را در پی دارد. این هم از ...