خواجه نصیرالدین طوسی رحمهالله فخر شیعه است. علامه حلی رحمهالله در کتاب خلاصه درباره ایشان فرموده است: «أَفْضَلُ أَهْلِ عَصْرِهِ فِی الْمَعْقُولِ وَ الْمَنْقُولِ؛ برترین افراد عصر خود در معقول و منقول است»....
مرحوم سید مرتضی کشمیری چند سال بعد از میرزای شیرازی رحمهالله فوت نمود، ایشان شاگرد آقا سید حسین کوهکمرهای رحمهالله نیز بوده است. زمانی رسالهای در پیش روی او بوده که فرموده بود: چطور است بعضی جاهایش را حاشیه بزنیم و بعضی جاهایش را خیر؟ عرض کردم: باید همه آن را حاشیه بزنید....
انسان وقتی زحمات فقها را میبیند، میفهمد که این روایت درست است که: «مِدادُ الْعُلَمآءِ أَفْضَلُ مِنْ دِمآءِ الشهَداءِ؛ مداد علما از خون شهیدان برتر است».١...
مرحوم آخوند [ملا فتحعلی سلطانآبادی] در سامرا صاحب کرامت بود. بعد از دادن نسخههای طبی به افراد بیمار، میفرمود: یکی از این اجزا را شرطاً او شطراً کم کنید١ و پول آن را به فقیر صدقه دهید. انشاءالله خوب میشوید، یک روزه خوب میشوید. علمای بزرگ به ایشان عقیده داشتند و به دستور ایشان عمل میکردند و نت...
مرحوم شهیدی، صاحب حاشیه بر مکاسب، به درس فقه مرحوم سید محمدکاظم یزدی خیلی عقیده داشته، و درس مرحوم آخوند خراسانی را هم درک کرده بود. کفایه را به دست میگرفت و نگاه میکرد و میگفت: «یقولُ عَلَیهِ الرحْمَة...» و سپس عبارات آن را شرح میکرد....
در نجف حاشیه مرحوم آقای آقا سید امیر بروجردی بر عروة را دیدم، غالب صفحات آن از بالا تا پایین احتیاط بود و عبارت «لایتْرَک» نوشته شده بود. نظیر حاشیه میرزا محمدتقی شیرازی رحمهالله که تمام احتیاطات مستحبه عروة را تقریباً لایترَک نوشته بود، از بالا تا پایین صفحه و خیلی کم فتوا داشت. لا یترک، همان احتی...
حجتالاسلام والمسلمین علی بهجت میگوید:
پدرم با مرحوم شیخ عباس قمی در بررسی روایات و تدوین کتاب «سفینةالبحار» همکاری میکردند. ایشان تعریف میکردند که مرحوم حاج شیخ عباس، این کتاب را در منزل آیتالله میلانی رحمتاللهعلیه تألیف کرده است. بیرونیِ منزل مینشسته و مشغول نوشتن میشده است. حتی خانوادۀ مر...
بعد از جنگ انگلیس با دولت عثمانی و غلبه انگلستان بر عراق، مرحوم میرزا محمدتقی شیرازی پنهان شده بود؛ زیرا فتوا به تحریم حاکمیت کفر بر امت مسلمان عراق و لزوم مقابله با آن را داده بود. کماندویی انگلیسی نزد ایشان آمده بود و به عرض رسانده بود که چطور است شما را آنجا (یعنی لندن) ببرند، آنجا برای شما خوب ا...
اگر ما از علمای سابق بپرسیم که چگونه صاحب کرامات و مقامات بودید، میگویند: بهجهت آنکه شما احکام را به پنج قسم تقسیم کردهاید: واجب، مستحب، حرام، مکروه و مباح، ولی ما رعایت مستحبات و سنن را مثل واجبات بر خود لازم میدانستیم، همچنین مکروه و حرام را در مقام تنزیه و ترک یکی میدانستیم؛ بهحدی که گذاشتن...