جنگیدن با خدا و اهلبیت علیهمالسلام و اولیای خدا مانند این است که انسان در لبۀ چاهی که هزار متر عمق دارد، قرار بگیرد و خود را در آن بیندازد. جنگ با خدا و اولیای خدا عواقب بسیار بدی دارد، به خلاف گناهان شخصی که ممکن است شخص، پشیمان شود و برگردد.
در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۵۱
...
اگر هرکس آنچه را که در عصر خود از کرامات مشاهد مشرفه و قبور امامزادهها اتفاق افتاده و میافتد جمعآوری میکرد، هرکس میتوانست کتابی تألیف کند.
در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۵۲
...
با اینکه ضروریات را از پدران مسلمان خود گرفتهاند... بااینحال، پدران خود را در بنای قبور و بوسیدن ضریح مشرک میدانند. در عین حال، طواف خانه کعبه و سنگها را مطلوب خدا و واجب، بلکه منکر آن را کافر میدانند....
هرکس به یک کودک ظلم کند، مستحقّ مذمت و ناسزاست و از نظر عقل و عُقلا و وجدان محکوم است، چه رسد به کسی که به نسلهای پیدرپی ظلم کند، چنانکه شیخین راه هدایت را به روی عموم مسلمانان بستند و راه ضلالت را برای همیشه گشودند. ظاهر اسلام و قرآن را حفظ کردند، ولی از باطن و حقیقت آن بهرهبرداری ننمودند....
از ابنابیالحدید نقل شده که در جنگ جمل پیرمردی در بصره گفت: «عَلَیکمْ أُمَّکمْ! فَإِنَّها صَلاتُکمْ وَ صَوْمُکمْ؛ مادرتان را دریابید، که او نماز و روزه شما است».۱...
با اینکه خود عامه معترفند و نوشتهاند که بر سر نیزه کردن مصاحف را عمروعاص در برابر دادن ولایت مصر به او از سوی معاویه، پیشنهاد داد۱ بااینهمه این نقل را نادیده گرفته و میگویند: بر سر خلافت نبوده، بلکه معاویه اجتهاد میکرده است. ولی ما هرگز حقّ اجتهاد علیه او و یا سب و لعن او را با استناد به کتاب و ...
عامه به اقرار و اعتراف خودشان، از حضرت رسول صلّیاللّهعلیهوآلهوسلم هیچ ندارند، و ما بهواسطۀ برکات اهلبیت علیهمالسلام همه چیز داریم. خودشان میگویند: در وقایع معدودی بیش از یک مشت روایت از پیغمبر به ما نرسیده، و مابقی تا روز قیامت بر همینها که به ما رسیده باید قیاس شود.
ولی ما میگوییم: بهواس...
حضرت عیسی علیهالسلام در کودکی زیاد گریه میکرد، حضرت مریم علیهاالسلام ناراحت شد. حضرت فرمود: مادر جان، اگر میخواهی کم گریه کنم، ریشه فلان گیاه را برایم تهیه کن و بجوشان و بده بخورم تا کم گریه کنم. حضرت مریم علیهاالسلام آنرا تهیه کرد و جوشاند و آورد و آن حضرت میل کرد، ولی هنگام خوردن اظهار ناراحتی...
یکی از نقشۀ کفار این است که پسرها و دخترها از پدرها و مادرها جدا شوند، و مردم را از روحانیون جدا و به آنها بدبین کنند، ولو به اینصورت که افرادی را به لباس روحانیت ملبّس کنند تا در مَلأ عام و مجامع عمومی، کارهای خلاف انجام دهند و مردم از روحانیون بیزار شوند....