صفحه اصلی

در حال بارگیری...

مقدمات نماز

١۶۶۴. آيا نماز خواندن در مکانى که محل گناه و فسق است جايز است؟

ج. نماز اشکال ندارد، اگرچه نمازگزار هم مشغول آن حرام باشد مثل شنيدن صداى موسيقى.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4079 | پیوند ثابت
١۶٧٩. ساختمانى قبل از انقلاب با مبالغ آن زمان به آموزش و پرورش اجاره داده شده است. اکنون صاحب ملک، راضى به تمديد قرارداد نيست و اصرار دارد که ساختمان خود را پس بگيرد از طرف ديگر آموزش و پرورش توانايى منتقل شدن به جاى ديگر و يا افزايش مبلغ اجاره بها به طورى که مالک راضى شود را ندارد؛ لذا حاضر به تحويل محل و افزايش اجاره نمى‌باشد. اخيرا صاحب ملک آمده و گفته من راضى نيستم در ملک من نماز بخوانيد. با توجه به اين که طرف قرارداد آموزش و پرورش است، ما کارمندان، آيا جهت کار ادارى مجاز به استفاده از آن مکان مى‌باشيم يا خير؟ نماز خواندن ما در آن‌جا چه صورتى دارد؟

ج. اگر مدت اجاره تمام شده است، تصّرفات در آن، تصرّف عدوانى و غصب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4095 | پیوند ثابت
١۶٩۵. شخصى مسجدى را وقف کرده و در وقف‌نامه قيد کرده که امام جماعت مسجد مذکور سيّد باشد. در اين صورت امامت غير سيّد چه حکمى دارد و تکليف مأمومين در رابطه با او چيست؟

ج. اين شرط صحيح است و در صورت امکان بايد سيّد امامت کند واگر تحصيل امام جماعت سيّد ممکن نشد، مسجد بودن محفوظ است و در اين صورت غير سيّد عادل مى‌تواند امامت کند و اگر امام عادل غير سيّد در آن جا جماعت بخواند، عمل او حمل بر صحّت مى‌شود که به ناچار در صورت عدم امکان تحصيل سيّد امامت کرده است، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4112 | پیوند ثابت
١٧١١. مسجدى داراى حجره‌هايى است که براى مدرسه وقف شده است. چندين سال پيش به عنوان حوزه علميه از آن جا استفاده مى‌شد. چند سال است که حوزه علميه به جاى ديگرى منتقل شده است، مسجد و حجره‌ها روبه خرابى هستند و مسجد به کلّى تعطيل شده است. اکنون عده‌اى از جوانان متديّن و فرهنگى مى‌خواهند در آن مسجد فعّاليّت‌هاى فرهنگى کنند. چند ماه است شروع به کار کرده‌اند و در حدّ توان خودشان قدم‌هايى برداشته‌اند. اکنون ضرورت ايجاب مى‌کند که در آن مسجد پايگاه مقاومتى تشکيل دهند و يکى از حجره‌ها را به اين امر مهم اختصاص دهند تا بتوانند از اين طريق جوانانى را جذب مسجد و فعاليت‌هاى دينى کنند. آيا استفاده کردن از اين حجره به عنوان مرکز پايگاه مقاومت و مرکز فرهنگى در دو حالت زير، از نظر شرعى چه حکمى دارد؟ ١) استفاده کردن از آن بدون اجاره. ٢) استفاده کردن از آن به طريق اجاره و صرف اجرت آن در امور مسجد.

ج. تا ممکن است بر حسب وقف عمل شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4129 | پیوند ثابت
١٧٢٧. در ادارات و يا بعضى از مکان‌ها مثل پارک، مکانى را به عنوان نمازخانه قرارمى دهند و بعد از مدّتى کسانى که به آن جا رفت و آمد مى‌کنند به آن، مسجد مى‌گويند، با وجود اين که ممکن است بعدها آن مکان به چيز ديگرى تبديل شود. آيا آن مکان حکم مسجد را دارد و احکام مسجد درباره‌ى آن جارى مى‌شود؟

ج. اگر به عنوان مسجديّت وقف نشده باشد، مسجد نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4145 | پیوند ثابت
١٧۴٣. آيا آذين بستن داخل مسجد براى جشن ائمّه‌ى اطهار جايز است؟

ج. در صورت عدم مزاحمت با نمازگزاران، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4161 | پیوند ثابت
١٧۵٩. شخصى زمينى را که در کنار مسجد محل بود، وقف آن مسجد نمود به شرط آن که او را بعد از فوت در همان مسجد که از زمين واقف ساخته شده دفن نمايند. عدّه‌اى از اهالى اين شرط را پذيرفته‌اند و مسجد محلّ با اين زمين يکى شده است و ساختمان‌سازى به پايان رسيده است. واقف مى‌گويد محلّ دفن او را در مسجد مشخص نمايند و عدم رضايت خود را در صورت عدم تعيين اعلام نموده است. آيا مى‌توان او را در آن جا دفن نمود؟

ج. در صورت عدم مزاحمت مقبره با نمازگزاران و عدم آلوده شدن باطن مسجد (چنان‌چه مثلاً جسد را در صندوق يا مقبره‌ى سيمانى دفن نمايند)، مانعى ندارد در مسجد دفن شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4177 | پیوند ثابت
١٧٧۵. در برخى مساجد بزرگ‌ترها و پيرمردها و پيرزن‌ها در صف اوّل يا جاهاى خاصّ مسجد معمولاً جايى اختصاصى براى خود داشته و اين امرى پذيرفته شده تلقى مى‌گردد و گاهى اگر جوانى در آن‌جا بنشيند، او را جابه جا مى‌نمايند، آيا نماز اين دسته از افراد اشکالى ندارد؟

ج. اگر جاى کسى را نگيرند، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4193 | پیوند ثابت
١٧٩١. آيا استفاده‌ى همسايگان مسجد از آب و برق مسجد و يا استفاده نمازگزاران از برق مسجد جهت ضبط، شارژ موبايل، شارژ دوربين فيلم‌بردارى و عکاسى و يا نمايش فيلم جهت امور فرهنگى جايز است؟

ج. هر چه برخلاف جهت مقصوده‌ى در متعلّقات وقف است، جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4209 | پیوند ثابت
١٨٠٨. قرض دادن پولى که متعلّق به مسجد است، چه حکمى دارد؟

ج. جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4226 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها