صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام روابط زن و مرد

۵٢١٠. پوشيدن برخى لباس‌هاى تنگ که بدن را نشان نمى‌دهند، امّا حجم بدن و پستى و بلندى آن کاملاً مشهود است چه حکمى دارد؟  

ج. اگر طورى باشد که منشأ فساد براى ديگران شود، جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7862 | پیوند ثابت
۵٢٢٧. وظيفه زن با فاميل‌هاى نامحرم شوهر از نظر پوشش اسلامى چيست؟  

ج. با نامحرم‌هاى ديگر فرقى ندارند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7879 | پیوند ثابت
۵٢۴۴. اگر مردى بداند که زنى به بدن او نگاه مى‌کند، در اين حال بر مرد پوشاندن بدن واجب است يا بنابر احتياط واجب است؟  

ج. در فرض کمک به حرام، پوشاندن بدن واجب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7896 | پیوند ثابت
۵٢۵٩. خنديدن زن به گونه‌اى که نامحرم صداى آن را بشنود، چه حکمى دارد؟  

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7911 | پیوند ثابت
۵٢٧۵. پرستارى زن، از مرد بيمار چه حکمى دارد؟

ج. بايد از محارم باشد و يا حلال و حرام را مراعات کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7927 | پیوند ثابت
۵٢٩١. شنيدن صداى مردان نامحرم براى زن و بالعکس چه حکمى دارد؟  

ج. در صورتى که مستلزم ريبه و فساد نباشد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7943 | پیوند ثابت
۵٣٠٧. برخى از شغل‌ها به اقتضاى نوع کار، در آن تماس بدنى با نامحرم صورت مى‌گيرد، مثل گرفتن کرايه و بليط از نامحرم يا تماس دست طلا فروش‌ها هنگام دست کردن النگو به دست مشترى و... چنين تماس‌هايى چه حکمى دارد؟ و در صورت اشکال، آيا کسب و درآمد آنان را دچار اشکال مى‌کند؟

ج. آن تماس‌ها جايز نيست و در آن شغل‌ها بايد از موارد حرام دورى کنند، اگرچه درآمد از حرام نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7959 | پیوند ثابت
۵٣٢٣. در محيط دانشگاه‌هاى کشورهاى غربى، هنگام برخورد با اساتيد زن يا دانشجويان دختر، ناگزير از مصافحه هستيم، وگرنه حمل بر سوء ادب دانشجويان مسلمان مى‌شود. تکليف چيست؟

ج. مصافحه از زير پارچه (دستکش) جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7975 | پیوند ثابت
۵٣٣٩. آيا خال‌کوبى دست و صورت که در بعضى از زنان ديده مى‌شود، زينت است و پوشاندن آن از نامحرم لازم است؟  

ج. زينت بودن مربوط به صدق عرفى است، پس اگر عرف آن را زينت محسوب کند، پوشاندن آن از نامحرم لازم است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7992 | پیوند ثابت
۵٣۵۵. آيا نگاه کردن مرد به کلاگيس همسرش که از موى زن‌هاى نامحرم درست شده است، جايز است؟  

ج. جايز نيست، بنابر احوط.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8008 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها