صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز و روزه مسافر

٣٠٩٣. طلبه‌اى براى امر تبليغ در يک ماه به مکانى مى‌رود که هر روز به حدّ مسافت شرعى بايد سفر کند، آيا وى کثير السّفر است؟

ج. کثير السّفر مى‌شود، اگر معمولاً تبليغ مى‌رود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5586 | پیوند ثابت
٣١٠٩. شخصى که در ايّام هفته در حدّ مسافت شرعى از وطن دور است؛ ولى هر جمعه به وطن برمى‌گردد و اين عمل را تا يک ماه يا دو ماه يا سه ماه ادامه مى‌دهد، حکم نماز و روزه‌اش چيست؟  

ج. اگر سفرهاى تکرارى و پشت سر هم دارد، به حکم کثيرالسّفر است. ولى در کمتر از آن، احتياط در جمع مى‌نمايد؛ يعنى نمازش را هم شکسته و هم تمام مى‌خواند، و هم چنين سفرهاى اتّفاقى موقّتى.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5602 | پیوند ثابت
٢٩۵٠. آيا در سفر مى‌توان نماز قضا به جا آورد؟  

ج. بله، مى‌توان.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5441 | پیوند ثابت
٢٩۶۶. سربازى که محل خدمت سربازيش با وطن او به قدر مسافت شرعى فاصله دارد و مى‌داند مدت چهار يا پنج ماه يا بيشتر در محل خدمت خواهد بود، و هر هفته روزهاى تعطيل به وطن باز مى‌گردد. بفرماييد آيا از کسانى که شغل آن‌ها در سفر است محسوب مى‌شود يا خير؟  

ج. بله، دائم السّفر محسوب مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5457 | پیوند ثابت
٢٩٨٢. مسافرى که شک دارد مسافرت شرعى طى شده است يا نه وظيفه‌اش چيست؟  

ج. اگر شک در تحقّق مسافت شرعى بين مبدأ و مقصد دارد و با سؤال کردن بدون حرج وظيفه‌اش روشن نشده باشد، بايد نماز را تمام بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5473 | پیوند ثابت
٢٩٩٨. اگر بين روستا و شهر مسافت شرعى باشد ولى در کنار جاده و خيابان حدود نيم کيلومتر مغازه و کارگاه ساخته شده باشد که با لحاظ اين‌ها مسافت کم مى‌شود،  بفرماييد در اين موارد مسافت را چگونه محاسبه مى‌کنند و ملاک چيست؟  

ج. ميزان، همان حدّ عرفى روستا و شهر است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5489 | پیوند ثابت
٣٠١۴. آيا بدون قصد توطن، امکان دارد محلى حکم وطن را پيدا کند؟ مثلاً استاد يا طلبه‌اى ده سال است که بدون قصد توطن مقيم اهواز شده است و مشغول تحصيل و تدريس است، آيا قم يا اهواز براى فرد مذکور حکم وطن را دارد؟  

ج. خير، وطن نمى‌شود؛ مگر به نحوى که در پاسخ استفتائات گذشته ذکر شد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5506 | پیوند ثابت
٣٠٣٠. فردى در حال روزه در ماه مبارک رمضان در شهر خودش قصد اعراض از  وطنيّت مى‌کند. براى جواز افطار روزه، قصدش بايد چگونه باشد؟  

ج. بايد قصدش به گونه‌اى باشد که عرفا آن را اعراض بدانند، زيرا قصد اعراض به قطع تمام علايق از آن جا محقّق مى‌شود که اعراض عملى هم مى‌خواهد و به مجرّد قصد، اعراض تحقّق نمى‌يابد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5522 | پیوند ثابت
٣٠۴۶. کسى که قصد سفر به قلّه‌ها و کوه‌هاى بلند و مرتفع را دارد. با توجه به اين که مسير او گاهى بيش از مسافت شرعى است، اگر شهر خود را ببيند حکم نماز و روزه‌ى او چيست؟  

ج. وقتى به اندازه‌اى دور شود که اگر آن شهر در زمين هموار بود، ديوارش از آن جا ديده نمى‌شد، بايد نماز خود را شکسته بخواند و نيز اگر پستى و بلندى خانه‌ها بيشتر از معمول باشد، بايد ملاحظه معمول را بنمايد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5539 | پیوند ثابت
٣٠۶٢. شخصى در مشهد مقدس قصد کرده تا روز جمعه هفته‌ى ديگر بماند و گمان کرده که تا آن روز ده روز است و نمازها را تمام خوانده و روزه‌ها را گرفته است، پس از آن متوجّه شده که تا روز جمعه ٩ روز است. حکم نماز و روزه‌هاى او چيست؟  

ج. بنابر احوط آن‌ها را قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5555 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها