طايفه پنجم (از اهل غرور و غفلت): مغرورين از اهل عبادت‌اند. و ايشان نيز اقسام بسيارند: بعضى، وسواس در ازاله نجاست بر ايشان غالب شده، و راضى به طهارتِ آنچه به‌فتواى شريعت مقدسه، پاک است، نمى‌گردند؛ و احتمالات بعيده [را] که موجب نجاست شود، فرض مى‌کنند؛ و چون پاى مال و شکم به‌ميان آمد، به هر وضعى که باش...

بزرگان ما از حلال اجتناب می‌کردند و ما حداقل از حرامش پرهیز کنیم.   (در محضر بهجت، ج٢، ص٣۵٠) ...

وای بر ما اگر در خصوص خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها از حرام اجتناب نکنیم؛ زیرا همین غذاهاست که منشأ علم و ایمان و یا کفر ما می‌شود، و یک وقت نگاه می‌کنیم و می‌بینیم که به یزید ایمان آورده‌ایم! از آیه «وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمينَ؛ و نزدیک این درخت نشوید، تا مبادا از ستمکاران...

بوده‌اند کسانی که اگر معصیت یا خلافی از آنها صادر می‌شد یا غذای ناپاکی می‌خوردند، متوجه می‌شدند و می‌گفتند: تاریک شدیم، حجابی حاصل شد. و یا می‌گفتند: غذای خانۀ فلانی به ما می‌سازد. بعد معلوم می‌شد که آنها از صُلحا بوده‌اند، و وقتی طعام افراد لااُبالی را می‌خوردند، خون با مدفوعشان دفع می‌شد....

خوردن غذای شبهه‌ناک و نیز خوردن غذای کسی که از حرام پرهیز ندارد، هر چند جایز است، ولی انسان را مریض١ و از عبادات محروم می‌کند و یا سبب سلب توفیق می‌شود. در محضر بهجت، ج۲، ص۲۵۳  ...

علمای سابق، بسیار از غذای حرام اجتناب داشتند. خدا می‌داند که غذا چقدر در ایمان و کفر و اعمال خیر و شر انسان مدخلیت دارد. یکی نقل می‌کرد: برای شخصی، رفیقش از اروپا مربای فأره (موش) هدیه فرستاد. همچنین نقل می‌کرد: یکی از اولاد خوانین و بزرگ‌زادگان شهر ما، سفیر ایران در پاریس بود. پادشاه وقت فرانسه ایش...