در فضل نماز فعلاً روایتی بالغ‌تر و رساتر از این روایت در نظرم نیست که می‌فرماید: «أَلْصلاة مِعْراجُ الْمُؤْمِنِ؛ نماز معراج و نردبان ترقی مؤمن است».۱ همچنین در روایت داریم: «لَوْ یعْلَمُ الْمُصَلی مَا یغْشاهُ مِنْ جَلالِ الله، مَا انْفَتَلَ مِنْ صَلاَتِهِ؛ اگر نماز گزار می‌دانست که از جلال الهی چه ا...

هیچ کتاب (باب) فقهی به اندازه «کتاب الصلاة» کثیرالمباحث نیست، به‌حدی که «اَلْفیَة» و «نفلیة»۱ درباره آن نوشته‌اند، در کلمات امیر مؤمنان علیه‌السلام نیز آمده است: «وَ اعْلَمْ أَن کل شَیءٍ مِنْ عَمَلِک تَبَعٌ لِصَلاتِک؛ و بدان که تمام اعمالت تابع نمازت می‌باشد»....

عواقب گناهان اجتماعی که موجب تغییرات در جامعه و اختلال نظام و انحلال آن، و یا تحریم حلال و ترک واجب و یا مصادره اموال، هتک حرمت و قتل نفوس زکیه و ریختن خون مسلمانان و حکم به ناحق و... می‌شود، چگونه خواهد بود؟ ...

بعضی از علما با سفارش به نماز اول وقت و یا نماز شب، زندگی آینده فرزندانشان را تأمین می‌کردند. در محضر بهجت، ج۱، ص۸۵ ...

غصب آن است که انسان از روی ظلم، بر مال یا حق کسی مسلط شود، و این یکی از گناهان بزرگ است که اگر کسی انجام دهد، در قیامت به عذاب سخت گرفتار می‌شود....

«٢٠۵۶» مالی را که انسان پیدا می‌کند، اگر نشانه‌ای نداشته باشد که به‌وسیله آن صاحبش پیدا شود، و حیوان هم نباشد و ارزش آن از یک درهم، یعنی ۱۲/۶ نخود نقره سکه‌دار کمتر نباشد، می‌تواند از طرف صاحبش صدقه دهد؛ و یا به حاکم شرع بدهد....

در روایتی از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم آمده است: «حُببَ إِلَیّ مِنْ دُنْیاکمْ ألطیبُ، وَ النساءُ، وَ جُعِلَ قُرةُ عَینی فِی الصلاةِ؛ از دنیای شما سه چیز مورد علاقه و محبوب من است: عطر و بوی خوش، زنان، و نور چشم من در نماز قرار داده شده است»....

این روایت می‌خواهد بگوید که امام علیه‌السلام را نخواستید، فطر و اَضْحی را می‌خواهید چه کار؟!...

عجب از کسانی که قائل به امامت ائمه علیهم‌السلام نیستند و بااین‌حال می‌گویند: چرا شما شیعیان به امامت کسانی اعتقاد دارید که برای امر به معروف و نهی از منکر در میان شما حضور پیدا نمی‌کنند؟ می‌گوییم: وقتی ائمه علیهم‌السلام در میان جمعیت بودند، سخنان و بیانات آنان در نزد امامان و پیشوایان سلف شما هیچ‌اع...

چقدر باید خائف و متوسل باشیم. در معلومات و یقینیات باید خائف و متوسل باشیم، تا چه رسد به مجهولات و مشتبهات. باید مواظب بود که کار و تحمل ابتلائات در راه حق، انسان را به انحراف نکشاند. بزرگانی از اهل علم دیده شده‌اند که تبحرشان در علمیت عجیب و احتیاطشان هم عجیب بود! وای به حال کسی که لا‌ عَنْ عِلْمٍ۱...