بنده در دو جلسه از آقای قاضی این مطلب را شنیدم. اما چون اتاق تاریک بود، متوجه نشدم که چه کسانی در جلسه حاضر هستند؟ همین‌قدر می‌دانم که آقای طباطبایی۱ و آقای مرندی۲ و هیچ‌کدام از شاگردان بزرگ ایشان در آن جلسه نبودند. آقای طباطبایی و آقای مرندی هر دو به ایران برگشته بودند. آقای قاضی فرمودند: «کسی که ن...

مقدمه اتکا به قدرت لایزال الهی: ما در برابر حوادث، همچون گیاهی ظریف هستیم و بقایمان وابسته به حول و قوه الهی است. و باید بدانیم، هر توان و قدرتی که داریم، از جانب خداست. آیت‌الله بهجت ضمن تاکید بر ضعف انسان‌ها در این‌باره می‌فرمودند: ...

به گزارش دبیرخانه «کنگره العبد»، نخستین همایش علمی از سلسله نشست‌های تخصصی این کنگره، با عنوان «حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در منظومه فکری حضرت آیت‌الله بهجت (ره)» در تاریخ پنجشنبه، ۲ اسفندماه ۱۴۰۳ در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) برگزار خواهد شد. سخنران ویژه این مراسم، آیت‌الله نج...

این اثر گران‌بها، گنجینه‌ای از نگاه عارفانه و عمیق حضرت آیت‌الله بهجت به مقام و منزلت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است؛ که از میان درس‌ها، سخنان و مواعظ ایشان برگزیده شده، و راهی برای تأمل بیشتر در زندگی و سیره این شخصیت نورانی را فراهم آوره است. به دلیل لطافت معنوی و نورانیت کلمات آیت‌الله بهجت، عنوان...

  نشست اول: جایگاه حضرت حجّت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در منظومه فکری و زندگی آیت‌الله بهجت  قدس‌سره «بسم‌الله الرحمن الرحیم»...

سؤال: ببخشید، مرحوم آیت‌الله قاضی، فرموده بودند، هر کس نماز اول وقت را مقید باشد، به مقامات می‌رسد، آیا حضور قلب و خشوع را هم شرط دانستند یا نه؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  این‌ها حضور می‌آورد، مقید شدن به این مطلب، مقید شدن ها! [یعنی] از کارها دست بردارد و برود عقب نماز، همین حضور می‌آورد، امروز...

بندگی خدا، در طاعتِ خداست [و] طاعت خدا در [گرو] ترک معصیتِ خدا است؛ هم در اعتقاد و هم در عمل. غیر از طاعت خدا یا چیزی که مولّد طاعت خدا [است] نداشته باشیم [که عبارت است] از معارف و تفکرات. یا چیزی که طاعت خدا، مولّد آنهاست [که عبارت است] از مرضیات خدا. معلوم است که طاعت، جز طاعت [به ارمغان] نمی‌آورد...

    ...

    ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره : بله اگر کسی مثلا نماز بدون حضور قلب خواند، بعد بخواهد اعاده بکند با حضور قلب، ممکن است بگوییم به اینکه این خلاف دستور است، خلاف سنت است، به جهت اینکه برای تکمیل نماز از این جهت جعل شده و تشریع شده دو مقابل فریضه،نافله. نافله را قرار داده‌اند برای جبران این جهت....