صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام موضوعات متفرقه

۶۴۵٠. آيا بازى بيليارد جايز است؟ اگر بدون برد و باخت باشد چه طور؟  

ج. جايز نيست و بدون برد و باخت هم بنابر احتياط جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9091 | پیوند ثابت
۶۴۶۶. اگر کسى بگويد که «من از هر که غيبتم را بکند راضى هستم»، آيا غيبت او جايز مى‌شود؟  

ج. خير، چون عاقل اين کلام را به قصد جدّى نمى‌گويد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9107 | پیوند ثابت
۶۴٨٢. در چه مواردى دروغ جايز است؟  

ج. در مواردى که مصلحت مهمى باشد، جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9123 | پیوند ثابت
۶۴٩٨. آيا فکر خودکشى گناه است؟  

ج. مذموم است؛ بلکه در بعض موارد مى‌تواند حرام هم باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9139 | پیوند ثابت
۶۵١۴. آيا اگر هنگام انجام عملى انسان عطسه کند، لازم است صبر کرده و از انجام آن عمل منصرف گردد؟  

ج. خير، لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9155 | پیوند ثابت
۶۵٣٠. چنان‌چه کسانى به شخصى که قصد دارد نامزد نمايندگى مجلس شوراى اسلامى شود قول بدهند که از او حمايت کنند و به او رأى بدهند و حتى براى تأکيد قول و تعهد خود قسم بخورند؛ امّا سپس متوجه شوند که شخصى عالم‌تر و صالح‌تر و آگاه‌تر به جريان‌هاى فکرى جهان امروز نيز آماده است که مسؤوليت نمايندگى مردم در مجلس شوراى اسلامى را بپذيرد. حال، بنا به فرض مذکور تکليف دينى و اخلاقى کسانى که قبلاً به شخص ديگرى قول داده‌اند يا سوگند ياد کرده‌اند، چيست؟  

ج. قول و تعهد مزبور اثر ندارد و مى‌توانند اصلح را انتخاب کنند، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9171 | پیوند ثابت
۶٣٢٣. تشويق و تجليل از بعضى نوازندگان و حرفه آن‌ها در بعضى روزنامه‌ها و مجالس  و رسانه‌هاى خبرى ديگر و شرکت در اين برنامه‌ها و تشويق آن‌ها چه حکمى دارد؟  

ج. چون نواختن و شنيدن موسيقى مطرب حرام است، کليّه امورى که به عنوان مقدمه يا ترويج آن محسوب مى‌شود نيز حرام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8964 | پیوند ثابت
۶٣٣٩. آيا گرفتن اجرت براى تکثير نوارهاى صوتى که محتوى امور حرامى هستند، جايز است؟  

ج. خير، حرام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8980 | پیوند ثابت
۶٣۵۵. آيا فرقى در رقص با آهنگ و بدون آهنگ و رقص در قسمتى از بدن و يا تمامى بدن وجود دارد؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8996 | پیوند ثابت
۶٣٧١. حکم شرعى استفاده از نثارهايى را که در مجالس عروسى بر سر عروس مى‌ريزند، بيان فرماييد؟  

ج. به حسب ظاهر تا علم به عدم رضاى صاحب نثارها نباشد، براى کسانى که حاضرند جايز است و احتياط در رعايت ظنّ به رضا است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9012 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها