ج. مانند تجسّس محرّم است.

ج. بعيد نيست که آموزگار ضرر سال آينده‌ى او را اگر ترک تحصيل نکند به جهت ديگرى، از جهت خسارت مالى ضامن باشد، زيرا آن ضرر استناد به اين آموزگار دارد.

ج. بله، با تعدّى يا تفريط او حلال است. (توضيح بيشتر در مسأله‌ى ١٨۶۵ رساله ذکر گرديده است.)

ج. انسان مى‌تواند از ميوه درختى که در مسير عبور عمومى است، حتى اگر مالک مشخص داشته باشد، بخورد؛ ولى نبايد موجب افساد يا از بين رفتن درخت و ميوه شود و بنابر احوط بايد چيزى از ميوه را با خود نبرد.

ج. زمينه سازى شود تا اطفال ـ هر چند تکليف ندارند ـ به اين کار عادت نکنند و افراد بالغ هم ـ در صورتى که تضييع حق ديگرى در آن باشد ـ گناه کار هستند.

ج. اگر علم و عمد و يا تقصير در گزينش بوده است، هر دوى آن‌ها ضامن هستند؛ البته فرد مسؤول پس از پرداخت غرامت و اداى حقوق ضايع شده، مى‌تواند به آن افراد خائن رجوع کند و حقوق از دست رفته را از آنان دريافت نمايد.

ج. حق مطالبه‌ى حق را از پدر داريد، ولى احترام لازم پدر هم رعايت شود.

ج. اگر خلاف مقررات آن جا است، ضامن است.

ج. بايد آن را به صاحبش برگرداند و او را راضى کند، هر چند توضيح ندهد و اگر امکان دسترسى نيست، از طرف او صدقه بدهد.

ج. بيش از مخارجى که براى شما شده، بر ذمّه شما نيست.