ج. اگر به اندازه‌ى فطريه باشد اشکال ندارد.

ج. در شهر خودش اولويت دارد.

ج. بله، مى‌توان.

ج. خير، اگر صدق عيال يا ميهمانان نمى‌کند.

ج. اگر به نحوى است که مستحقين راضى هستند، جايز است.

ج. بله، مى‌تواند.

ج. اگر نماز مى‌خواند، بنابر احتياط واجب بايد فطره را پيش از نماز عيد بدهد؛ ولى اگر نماز عيد نمى‌خواند، مى‌تواند فطره را تا ظهر به تأخير بياندازد.

ج. منظور کسى است که خرج سال خود و خانواده‌اش را دارد؛ و کسى که فعلاً خرج سال را ندارد ولى به تدريج به دست مى‌آورد و مصرف مى‌کند، اگر غير از آن چه خرج مى‌کند، با قرض کردن و مانند آن بتواند زکات فطره را بدهد، به طورى که نظم امور او به هم نخورد و موجب خرج و اجحاف نباشد، بنابر احتياط واجب بايد زکات فطره را بدهد.

ج. بلى در صورت وجوب، هر کدام سهم خود را مى‌دهد.

ج. در کفارات با صدق طعام مانعى ندارد و در زکات فطره، در صورتى که قوت غالب باشد، اشکال ندارد.