ج۱. مى‌تواند.

ج۲. اگر راضى به خصوصيات است، در فرض اطلاع کافى است.

ج. مانعى ندارد.

ج. اگر به اندازه‌ى فطريه باشد اشکال ندارد.

ج. اگر به نحوى است که مستحقين راضى هستند، جايز است.

ج. در کفارات با صدق طعام مانعى ندارد و در زکات فطره، در صورتى که قوت غالب باشد، اشکال ندارد.

ج. مى‌توان نان حساب کرد، ولى بايد به قيمت آزاد آن حساب کرد.

ج. بايد به نرخ آزاد محاسبه کنند.