ج. با احراز رضايت مالک، نماز صحيح است.

ج. جايز است.

ج. امين مذکور حقّ اين اجازه را ندارد و همسايه هم بايد اين درب را مسدود کند.

ج. اصل آن برگزارى جايز است و شرکت خواهران در حالت مذکور، حرام است.

ج. بله، تمام احکام مسجد در مورد آن جارى است.

ج. خير، شرعا حکم مسجد ندارد؛ لکن تعرّض به معابد يهوديان و مسيحيان که در ذمّه اسلام هستند و آن معابد هم در دست خود آن‌ها است، جايز نيست، و آن اماکن مثل مساجد محترم است و جايز نيست خراب کردن آن‌ها، مگر با شرايطى که در مساجد هم جارى است.

ج. استقبال يعنى رو به قبله بودن، و در اذان و اقامه مستحب است.

 ج. حکم قصد احتمالى و قصد رجايى را دارد و قصدِ نماز بر تقدير حصول يا عدم حصول امرى، غير از قصد قطع بر آن تقدير است.

ج. خير، اشکال ندارد.

ج. در وسعت وقت بايد ياد بگيرند و با عدم امکان تعلّم در وقت ترجمه‌ى آن را بگويد.