صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام طهارت

 ٢٣۵. اگر کف پا يا کفش با بول يا آب نجس آلوده شود و سپس خشک گردد با راه رفتن بر روى زمين و يا مالش آن بر زمين پاک مى‌شود؟  

ج. اگر به واسطه‌ى راه رفتن نجس شده باشد، پاک مى‌شود، به مسأله‌ى ١٨۴ رجوع شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2482 | پیوند ثابت
٢۵١. اگر چيز نجس را در جايى بشوييم و آن جا نجس شود، مثل اين که آب لباس نجس جايى بريزد و محل رفت و آمد ديگران باشد، آيا لازم است به آن‌ها بگوييم؟  

ج. اگر ديگران از آن جا استفاده‌اى مى‌کنند که مرتبط با اعمالى است که آن اعمال مشروط به طهارت است به آن‌ها بگويند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2498 | پیوند ثابت
٢۶٧. قطعه قطعه کردن اسماى متبرکه که غير قابل خواندن شوند چه حکمى دارد؟ و آيا محو کردن اسماى مبارکه و آيات قرآن و ساقط شدن حکم آن‌ها با حذف و اضافه کردن حروف کافى است؟  

ج. پاره کردن آن‌ها جايز نيست، ولى محو کردن آن‌ها جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2514 | پیوند ثابت
٢٨٣. چيز نجس تا چند واسطه نجس کننده است؟  

ج. به هر مقدار که واسطه پيدا کند، نجس کننده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2530 | پیوند ثابت
١٧٢. هنگامى که آب نجس (کر يا قليل) را متصل به آب کر يا جارى نموديم، آيا کمى يا زيادى آب پاک، در پاک کردن آب نجس دخالت دارد يا نه؟  

ج. خير دخالت ندارد. فقط اگر آب نجس با نجاست تغيير کرده باشد، بايد با اتصال، تغيّر آن زايل شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2419 | پیوند ثابت
١٨٨. آب کشيدن حبوبات و مواد خوراکى که باطن آن‌ها نجس شده است،  چگونه است؟  

ج. پس از خشک شدن بايد آن‌ها را در آب کر يا جارى قرار داد تا آب به باطن آن‌ها نفوذ کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2435 | پیوند ثابت
٢٠۴. آيا پس از خوردن يا آشاميدن چيزى که نجس است، آب کشيدن دهان  واجب است؟  

ج. آب کشيدن داخل دهان لازم نيست.

کتاب: | شناسه: 2451 | پیوند ثابت
٢٢٠. آيا بدن و لباس غسل دهنده‌ى ميّت پس از غسل به تبعيت پاک مى‌شود؟  

ج. فقط دست غسل دهنده پاک مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2467 | پیوند ثابت
٢٣۶. رنگ‌هايى که به درب‌ها مى‌زنند در صورتى که بعد از نجس شدن، آن‌ها را بر درب‌ها بزنند، آيا ظاهر آن‌ها قابل تطهير است؟ با توجّه به اين که به روغن مخصوصى آغشته هستند.  

ج. ظاهر آن قابل تطهير است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2483 | پیوند ثابت
٢۵٢. آيا کودک و وسايل او جزو چيزهايى محسوب مى‌شوند که در اختيار والدين هستند که اگر ايشان آن وسايل را پاک بدانند مى‌توان آن وسايل را پاک دانست ـ مثلاً دست بچه‌اى زخم مى‌شود و آن بچه غايب مى‌شود و آن گاه که برمى‌گردد عين نجاست در دست او نيست و والدين بچه دست بچه را پاک مى‌دانند ـ ، آيا مى‌توان آن را پاک دانست و معلوم نيست که خودش آن را شسته يا والدين او آب کشيده‌اند؟  

ج. محکوم به طهارت است، مگر علم بر خلاف باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2499 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها