ما که در افضلیت علی علیه‌السلام بر سایر صحابه شک نداریم، و نیازی به این‌گونه ادله نداریم، ولی این مطلب را نمی‌شود انکار کرد که افراد بسیاری الی‌ماشاءالله بوده‌اند و هستند که می‌گویند: علی، الله است، ولی درباره سایر صحابه، یک نفر قائل به الوهیت آنها نشده است: کفی فِی فَضْلِ مَوْلانا عَلِی            ...

حالا ما کاری با شما نداریم، بلکه می‌گوییم: اختلاف ما با شما، مثل حنبلی، شافعی و حنفی و… است، اگر اَسلاف شما مودّت ذی‌القربی را که در قرآن آمده است، داشتند ما هم با شما و آنها موافق هستیم، و اگر نداشتند، پس آنها مخالف قرآنند و ما هم با آنها مخالفیم، و شما هم باید با آنها مخالف باشید. بنابراین، بین ما...

با اینکه ابن‌حجر ـ شاید در کتاب اصابه خود ـ در فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نوشته است: از کشته شدن عمار معلوم شد که حق با علی علیه‌السلام بوده است؛ «ظَهَرَ بِقَتْلِ عَمارٍ أَن الصوابَ کانَ مَعَ عَلِی علیه‌السلام»؛١ زیرا پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم درباره عمار فرمود: «آخِرُ شَرابِک اللبَنُ ...

ابن‌حجر عسقلانی می‌گوید: این روایت از علی علیه‌السلام متواتر است که درباره شیخین فرمود: «کانا أَفْضَلَ مِنی وَ آمَنا قَبْلِی؛ آن دو از من افضل و برتر بودند و پیش از من ایمان آوردند». ما می‌گوییم:...

برای نمونه عامه می‌گویند: علم، بلکه ایمان و دین در دست خود آنهاست، و ادعا می‌کنند که اولی و دومی و حتی سومی در دین از علی علیه‌السلام افضل هستند. آیا با وجود این همه آثار علمی و فضائل و کرامات و کلمات قصار و طوال و خُطَب و دعوات ـ مانند نهج‌البلاغه و غیر آن ـ که از حضرت امیر علیه‌السلام به جا مانده ...

آلوسی در یکی از کتاب‌هایش، کلام شیخ مفید رحمه‌الله را نقل می‌کند و رد می‌کند، ولی گویا آن آلوسی فاضل نیست!...

با اینکه عمر‌بن‌عبدالعزیز سب حضرت امیر علیه‌السلام را منع کرد، ولی گویا بعد از او هم باز برخی بنی‌امیه آن حضرت را لعن می‌کردند؛ زیرا مروان می‌گفته است: «إِن حُکومَتَنا لا تَسْتَقِیمُ إِلا بِسَب عَلِی؛ حکومت ما جز به سب و لعن علی ـ علیه‌السلام ـ پابرجا نمی‌ماند»؛ لذا تا شش ماه از عمر‌بن‌عبدالعزیز در ...

خلیفه ثانی از امیرمؤمنان علیه‌السلام سؤال کرد: جواهرات کعبه را چه کنیم؟ حضرت فرمود: بگذارید به حال خود باشند....

یکی از کرامات علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم‌السلام این است که علمای عامه در مبحث امامت عامی محض می‌شوند! فخر رازی، که در بدیهیات هم تشکیک می‌کند و مطالبش قابل استفاده است، به امامت که می‌رسد گویی صاحب آن فضل نیست، بلکه یک عامی محض است. پس از آن که استدلال‌های امامیه را به‌صورت مفصل نقل می‌کند، ...

علی علیه‌السلام از طریق غیب از مکر و حیله معاویه آگاه بود، ولی مأذون نبود به علم غیب خود ترتیب اثر دهد و بر اساس آن عمل کند. معاویه کارهای عجیب و غریبی با امیرالمؤمنین علیه‌السلام کرد و سرانجام به‌حسب ظاهر حضرت را مغلوب کرد. از جمله شایعه کرد که قیس با ماست و مشهور شد که عده‌ای با آن حضرت بیعت نکرده...