لینک دانلود صوت کامل بیانات ...

عده‌ای از روایاتی که عامه در فضل حضرت امیر علیه‌السلام نقل کرده‌اند در درجه‌ی اول و اعلی قرار دارد، نظیر: «أَنْتَ مِنی بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلا أَنهُ لا نَبِی بَعْدی؛ تو نسبت به من به‌منزله‌ی هارون به حضرت موسی علیهماالسلام هستی، تنها با این تفاوت که بعد از من پیامبری نخواهد بود».۱...

در بیست حدیث از بیست صحابی آمده است که پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «أَلْخُلَفآءُ بَعْدِی إِثْنی عَشَرَ کلهُمْ مِنْ قُرَیشٍ؛ خلفا و جانشینان بعد از من دوازده نفر هستند که همگی از قریش می‌باشند».۱ و همین روایت را ابوبکر و عمر و عثمان نیز نقل کرده‌اند....

سؤال: آیا روایتی که می‌فرماید: «أَلنظَرُ إِلی وَجْهِ الْعالِمِ عِبادَةٌ؛ نگاه کردن به چهره عالِم عبادت است»١ از باب این است که انسان را به یاد خدا می‌اندازد؟...

خلیفه اول روز اول در برابر حضرت زهرا علیهاالسلام  گریه کرد و با گریه حضرت را بیرون کرد؛ زیرا اگر می‌خواست مانند دومی با خشونت با ایشان مقابله کند نمی‌توانست. اولی آن روز گفت: تو از عایشه پیش من محبوب‌تری، نمی‌توانم فرمایش پدرت را زیر پا بگذارم. ولی فردای آن روز به منبر رفت و فحش داد که زن‌ها را می‌ف...

عمر بعد از خلافت خود گفت: «کانَ بَیعَةُ أَبِی بَکرٍ فَلْتَةً وَ غَفْلَةً وَقَی الله‏ُ شَرها؛ بیعت با ابوبکر یک لغزش و غفلت بود که خداوند [مسلمانان را] از شر آن نگاه داشت».١...

خوب است انسان وَرّاق باشد؛ یعنی کتاب و سنت را جهت پیروی و عمل به آن ورق بزند.١ راه و رسم و سیره اولیا و بزرگان دین را به دست آورد، بدون اینکه از این و آن تقلید نماید....

هر چه خلیفه ثانی خواست خالد‌بن‌ولید را به‌خاطر تجاوز به ناموس مالک‌بن‌نویره و کشتن او، از بین ببرد، ابوبکر نگذاشت، تا اینکه دومی سر کار آمد و او را عزل کرد،١ ولی خالد در جای خلوتی به او گفت که اگر مالک را برای خودم کشتم، سعد را برای شما نگه داشتم، و به همین دلیل دومی از او دست برداشت....

خوارزمی در مناقب نوشته است: روزی مغیرة‌بن‌شعبه از نزد معاویه آمد و گفت: «جِئْتُ مِنْ عِندِ أَخْبَثِ الناسِ؛ از نزد پلیدترینِ مردم می‌آیم». گفتند: چگونه؟ گفت: معاویه به من گفت این شخص (رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) اسمش را کنار اسم خدا گذاشته و هر روز بر مناره‌ها نام او را می‌برند، ولی اسمی از ا...

خود عامه اعتراف می‌کنند که حضرت فاطمه علیهاالسلام در حال وفات، از شیخین ناراضی بود، در صحیح بخاری آمده است: «فَوَجَدَتْ فاطِمَةُ عَلی أَبی بَکرٍ فِی ذلِک، فَهَجَرَتْهُ، فَلَمْ یکلمْهُ حَتی تُوُفیتْ؛ فاطمه به دلیل این (غصب فدک) بر ابوبکر غضب نمود و با او قهر کرد و سخن نگفت تا اینکه وفات نمود».١...