چه می‌شود گفت به کسانی که برای دین و عالمان دینی ارزش قائل نیستند و می‌خواستند مابین‌الحرمَین خیابان بکشند. که مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی یا حاج آقا حسین قمی رحمهماالله مانع شدند، ولی بعد از فوت آن‌ها شروع به خراب‌کردن آن‌ها نمودند. وجود علما نافع است و مانع از خرابی آثار دینی و قبور علما می‌شود...

اما بنابر اشتراط ایمان که مخصوص به این است که حقیقت اسلام در ایمان است ـ «اَکمَلْتُ لَکُمْ دینکُمْ»۱، «إِنَّما وَلیُّکُمُ الله»۲ و امثال اینها ـ گفتیم در حقیقت، عاقل می‌فهمد که نبی، وصی می‌خواهد و تقریباً وصایت، بقایی است برای نبوت....

در روایتی که سندش یادم نیست نقل شده که [ام‌کلثوم علیهاالسلام] صدقات اهل کوفه را از بچه‌ها می‌گرفت [و می‌گفت:] «یَا أَهْلَ الْکُوفَة إِنَّ الصَّدَقَة عَلَیْنَا حَرَام»...

...

روایتی ظاهراً در [کتاب] ابن‌ابی‌الحدید است که می‌گوید: [شخصی] نوشت برای امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه [که چرا] دائم خودت را می‌چسبانی به رسول [اکرم] (ص) [که] من دامادش هستم [و] پسرعمو و وصیش هستم؟ مگر او خودش که بود که تو این‌قدر فضیلت پیدا می‌کنی به‌واسطه اتصال به او؟ «إنما کان رسول علی الناس کافه»۱ ...

...

...

...

بکاء [گریه] در مصائب اهل‌بیت‰ و به‌خصوص سیدالشهدا†، شاید از آن قبیل مستحباتی باشد که افضل از آن نیست؛ یعنی افضل از آن در مستحبات نیست. «بُکاء مِنْ خَشْیَةِ اللهِ» (گریه از ترس خداوند) هم همین‌طور است که شاید افضل از آن نباشد. آیا صلات لیل [نماز شب] هم از همین قبیل است؟ آیا ممکن است در همین درجه باشد...

از اعظم حجت‌های شیعه که مایه چشم‌روشنی آنهاست، اقرار ظلم ظالمین به امیرالمؤمنین علیه‌السلام و اهل‌بیت آن حضرت علیهم‌السلام است. از جمله معاویه به یزید می‌گوید: «بُنَی، أَلْحَق لَهُمْ، أَخَذْناهُ مِنْهُمْ أَفَلا نُرْدِفُهُمْ دآبةً أَخَذْناها مِنْهُمْ؟!؛ فرزندم، حق برای آنها (خاندان پیامبر) است و ما [...