حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  واقعاً اگر انسان از صراط مستقیم معرفت گم یا منحرف شود، حالش مانند زنبور عسل است که از ملکه‌اش جدا شده باشد که قرار و آرام ندارد و سرگردان محض است و ناچار باید در سوراخ جانورهای دیگر برود و طعمه این و آن گردد....

سؤال: دستورالعملی جهت دفع صفات کریهه‌ی نفسانی و حضور قلب در نماز مرقوم بفرمایید؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بسمه تعالی؛ اصلاح نماز، مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریه و باطنیه است و از راه‌های اصلاح نماز، توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف  است. ...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:  إذَا تَمَّ الْعَقْلُ هنگامی كه عقل كامل گشت،  نقَصَ الْكَلَامُ. سخن كم می شود. نهج‌البلاغه، حکمت ٧١، (مرحوم علامه محمدتقی جعفری)  ...

سؤال: برای رفع سوءظن چه کنیم؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: سوءظن به اعدی‌الاعداء (دشمن‌ترین دشمنان) که دشمن داخلی و نفس است، مانع از سوءظن به غیر است.   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: مشایخ [اساتید] ما نقل می‌کردند: شنیده شده که طائفه‌ی جن یا کافر هستند و یا شیعه، و سنی ندارند.  [به جنیان] گفته شده برای چه؟! در جواب گفته‌اند: پیرمردها و سالخوردگانی در میان ما هستند که در روز غدیر بوده‌اند و بر خلافت بلافصل علی علیه‌السلام شهادت می‌دهند!...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: الهام شبیه به وحی است. در روایت دارد که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود:  «أَعْطانِی الْوَحْی وَ أَعْطی عَلِیاً الإلْهامَ؛ خداوند به من وحی را عطا فرموده، و به علی علیه‌السلام الهام را». الهام مرتبه‌ی عالیه‌ای است مقارن با وحی. ما طالب نیستیم، وگرنه فیض الهی منقطع...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: شیخ آقا بزرگ تهرانی رحمه‌الله هم در وقت تألیف، نشسته می‌خوابید. ایشان هر روز مقداری می‌نوشت، حتی روزی که وفات کرده بود، به یک پهلو تکیه نموده و مقداری نوشته بود.  اینها اتمام حجت است برای کسانی که خیال می‌کنند اگر خوابشان مقدار اندکی از هشت ساعت کم شود، می‌میرند. این گونه...

همراه آقا می‌رفتیم درس. چشمم افتاد به نعلین‌شان. قسمتی از کفه‌اش جدا شده بود. می‌دانستم خودشان وقت نمی‌کنند. اهل زحمت‌دادن به دیگران هم نبودند؛ حتی به من که سال‌ها در کنارشان بودم. بعد از درس، به آقا گفتم: «کف نعلینتون جدا شده، اگه اجازه بدید، بدم درستش کنن.» آقا سرش را به‌طرف من چرخاند. با لبخند گف...

علم اخلاق نسبت به نفس و روح، همانند علم طب است نسبت به بدن و جسم؛ همان گونه که علم طب دو شاخه دارد: یکی بهداشت و پیشگیری از بیماری و دیگری درمان بیماری؛ علم اخلاق نیز دو شاخه دارد: یکی درباره فضایل و راه به دست آوردن آنها و دیگری درباره رذایل و راه علاج آنهاست. نردبان سعادت، ص ۶۵ (تلخیص و تحریر کتاب...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  مادیات و معنویات، برای بر و فاجر، سفره‌اش پهن است، ولی هدایت به مقصد اعلی برای عده خاصی فراهم است....