شیخ انصاری رحمهالله وقتی وارد کربلا میشد، اول وضو میگرفت و بعد به حرم مشرف میشد. ایشان به آقای شیخ عبدالحسین١ رحمهالله فرموده بود: این کیسه را کسی به من هدیه داده ـ گویا سهم نبوده است ـ من هم به شما اهدا میکنم....
خدا ما را متنبه و بیدار کند که بفهمیم متنبه و عالم نیستیم و نمیتوانیم بهتنهایی خود را اداره کنیم و به مأمنی نیاز داریم تا پناهگاه را به ما نشان دهد. و خدا نکند که خود را عالم و دارای بصیرت و بینیاز بدانیم بهحدی که لانَحتاجُ إلی أَحَدٍ (به هیچکس نیاز نداشته باشیم)، آن وقت است که به هلاکت و شقاوت...
آقا رضا همدانی رحمهاللّه نزد میرزای بزرگ (میرزا محمدحسن شیرازی) میرود و از ایشان میخواهد که او را به یکی از شهرهای ایران بفرستد تا به کارهای روحانیت مشغول باشد. خود ایشان میفرماید: خدمت آقا میرزا رفتم و مطلب را به ایشان عرض کردم. میرزا رحمهاللّه فرمود: «اَنسَب (مناسبتر) آن است که شما برای افاد...
در مدرسه شیرازی سامرا که بغدادیها و اهالی کاظمین در سوم رجب (روز وفات امام هادی علیهالسلام) روضه داشتند، واعظی پیرمرد که سیدی لاغراندام، بلندبالا و مورد اهمیت فراوان بود به منبر رفت. واقعاً منبری بود، تمام منبر او روایات بود! بنده نه قبل از او، و نه بعد از او مانند او را ندیدهام. از اول تا آخر سخ...
کلیت ندارد که هر لاغراندام، خوشکار و خوشفهم باشد، چه بسا افراد چاق و فربه که خوشفهم و پرکارند! خانهای که مرحوم شیخ طوسی رحمهاللّه در نجف در آن وارده شده بود، نزدیک حرم حضرت امیر علیهالسلام بود، بااینحال، در میان راه برای استراحت شیخ رحمهاللّه منبر میگذاشتند و ایشان روی آن مینشستند، چون شیخ...
آقا سید محمد فشارکی رحمهاللّه و آقا شیخ عباس محلاتی رحمهاللّه ریاست و مرجعیت را رد کرده، و گفته بودند: بار سنگینی است، نمیتوانیم تحمل کنیم. عدهای هم با اینکه به مقاماتی رسیده و از شخصیتهای علمی بودند، مثل آقا میرزا هادی خراسانی رحمهاللّه با آن مقام علمی و عملی، وعظ و منبر را اختیار کردند!
در م...
خدا بیامرزد مرحوم [شیخ محمد] کوهستانی را! سنتی را که او در مازندران ایجاد کرد در جای دیگر نیست. با اینکه شهرهای مازندران به هم نزدیک است، بااینحال، در هر شهر یک مدرسه علوم دینی برای طلاب تأسیس کرد. یکی از رفقای جلسه گفت: در زمان محمدرضا پهلوی از طرف دولت آمدند وجهی به ایشان بدهند، ولی ایشان قبول نک...
التزام به سنخ دعاهای اهلبیت علیهمالسلام اولین مرتبهاش، مجالست و مؤانست با آنهاست. وای بر حال ما اگر این حرفها را تمسخر کنیم. دعاهای مأثوره برای اثبات صدق گفتار و حقانیت مسلک آنها کافی است. کلمات آنها دوُنَ کلامِ الْخالِقِ وَ فَوْقَ کلامِ الْمَخْلُوقِ (پایینتر از کلام آفریدگار، و بالاتر از سخن م...
سؤال: چرا ما باید از عترت محروم باشیم؟
جواب: چه کسی گفته است از فیوضات آنها محرومیم. ما به اختیار محرومیم والإمتناعُ بالإختیارِ لاینافی الإختیار (به اختیار خود محرومبودن، با داشتن اختیار منافات ندارد)؛ زیرا هُم عَلی إِفاضاتهم الحضوریةِ بِالنّسبةِ إِلی أهلها (ائمه اطهار علیهمالسلام همان فیوضات و اف...
خوب است در شئون زندگی دستور خدا را ملاک قرار داده و با هم بسازیم، همان خدایی که به هر دو طرف رئوف و مهربان است، نه اینکه یک طرف بگوید، به دستور و میل من باید عمل کنیم، و دیگری نیز بگوید باید به دستور من. چرا به فرمان خدا گوش نمیکنیم؟! طیبات، غذاهای خوب و دیگر لذتهای دنیا، روزهای بد و عاقبتِ ناگوار...