ج. اگر منزل مال شوهر باشد، جايز نيست؛ مگر با اطمينان به رضايت او.

ج. اگر مشتمل بر حرام و منشأ انتزاع حرام نباشد، مانعى ندارد.

ج. اگر غنا و مطرب نباشد، مانعى ندارد.

ج. کتبى که بزرگان از علماى اماميه (رض) نوشته‌اند.

ج. اگر هتک احترام نشود، مانعى ندارد.

ج. اين کارها خلاف احتياط است، بلکه اگر به طورى باشد که اهانت به آن ذوات مقدسه ـ عليهم‌السّلام ـ باشد، به عنوان ثانوى حرام قطعى است.

ج. هر چند حيثيّت شهادت مصومين با عيد نوروز متفاوت است، اما مقارنت زمانى مى‌تواند مستلزم هتک احترام باشد.

ج. اگر معلوم باشد که نقل از بعض تواريخ و روايت‌ها است، اشکال ندارد.

ج. اگر منشأ انتزاع حرام است، جايز نيست.

ج. اگر در کنارى باشد و مزاحمت با نمازگزاران نداشته باشد، اشکال ندارد.