ج. بله، مى‌تواند مهر مؤجّل قرار دهد.

ج. شرعا مقدار معينى ندارد؛ ولى مستحب، عدم تجاوز از مهرالسنّه است ـ که پانصد درهم مى‌باشد ـ و يا آن که بيشتر از مقدار مهرالسنّه مکروه است.

ج. در هر دو مورد مذکور در سؤال، مهريّه حالّ حساب مى‌شود.

ج. ابراء است و شرايط بخشش را ندارد.

ج. ظاهرا صحّت آن، بر اجازه‌ى دختر توقّف دارد.

 ج. اگر دختر هم به زنا راضى بوده، مهريه‌اى ندارد و در استحقاق ارش بکارت، تأمّل است و احوط مصالحه است.

ج. زن تا پرداخت تمام مهريه حقّ مطالبه جهت تمکين دارد؛ هر چند مرد معسر، معذور است.

ج. بنابر اقوى مهر نصف مى‌شود.

ج. با تسليم مهر چه عين باشد چه دين، ذمّه‌ى زوج فارغ مى‌شود و از عهده خارج مى‌گردد، مگر در فرض غرر.

ج. در صورت فوت زن يا مرد قبل از دخول، بنابر اقوى، مهر نصف مى‌شود.