ج. خير، خارج نمى‌شود.

ج. اشکال ندارد ولى سعى کند که ملکه‌ى عدالت در او پيدا شود.

ج. احوط ترک اقتدا است.

ج. از اوّل نمى‌توان به او اقتدا کرد، بنابر احوط.

ج. مأموم واجب است به وظيفه فرادا عمل کند؛ و اگر لازم است تقيّه کند، حمد و سوره و لااقل حمد را به صورت آهسته بخواند، در غير اين صورت نماز را اعاده نمايد.

ج. اگر پيش از رکوع بفهمد بايد حمد و سوره را بخواند و اگر وقت ندارد، فقط  حمد را بخواند و خود را به امام برساند؛ اما اگر پس از رکوع متوجه شود که امام در رکعت سوم يا چهارم بوده، نمازش صحيح است.

ج. انتقال نيّت جماعت توسط مأموم، بعد از انتهاى نماز امام، به امام ديگر و يا فرادى، جايز است.

ج. مانعى ندارد و امام جماعت شدن فردى که حدّ شرعى بر او جارى شده است، مکروه است نه آن چه در سؤال ذکر گرديده است.

ج. بله، امکان دارد.

ج. اگر تفسيق به حساب مى‌آيد، مى‌تواند در صف بايستد؛ ولى وظيفه منفرد را مراعات کند و در هر حال نماز خودش را بخواند، در اين صورت باطل نيست.