ج. اشکال دارد.

ج. خير، نمى‌تواند.

ج. مانعى ندارد.

ج. در مواردى که نماز امام در مقام عمل به نظر مأموم باطل نباشد، مانع ندارد و در غير اين صورت خلاف احتياط وجوبى است.

ج. آن چه مرقوم شد مضرّ به عدالت نيست؛ مگر در اين راه مرتکب کبيره شود يا بر صغيره اصرار ورزد.

 ج. اگر با وجود تمام شرايط وجوب، آن را ترک مى‌کند از عدالت ساقط مى‌شود و علم به اين مطلب لازم است.

ج. مأموم بايد عدالت امام را احراز کند به طُرُقى که توضيح آن در رساله آمده است. (به مسأله‌ى ١١٧١ رساله مراجعه شود).

ج. اگر به قصد ريا نباشد، اشکال ندارد.

ج. اشکال دارد.

ج. خير، نمى‌توانند.