ج. بنابر احوط، جايز نيست.

ج. اگر حمد و سوره نمازهايش را و يا لااقل حمد آن‌ها را ـ هر چند آهسته ـ نخوانده است بايد نمازش را اعاده نمايد.

ج. بله، صحيح است.

ج. نمى‌تواند، البته با فاصله‌اى به مقدار يک نفر، نماز فرادا نمى‌شود.

ج. اگر در آن نمازها به وظيفه‌ى منفرد عمل نکرده، بايد آن نمازها را دوباره بخواند.

ج. اگر به واسطه طولانى بودن صف اوّل، کسانى که دو طرف صف ايستاده‌اند امام را نبينند، مى‌توانند اقتدا کنند.

ج. شک او اعتبار ندارد.

ج. از همان جا که قصد فرادا کرده است بخواند، (مسأله‌ى ١١۴۴ رساله).

ج. مأمومين نسبت به او وظيفه‌اى ندارند و همان مقدار باقى مانده از سوره را خود تدارک مى‌کنند.

ج. کسى که قرائت نمازش غلط است واجب است صحيح آن را ياد بگيرد و اگر به هيچ وجه نمى‌تواند صحيح آن را ياد بگيرد، بايد هر طور که مى‌تواند بخواند و به جماعت خواندن نماز، واجب نيست؛ بلکه مستحب است.