در زمان اسارتِ اهلبیت سیدالشهدا علیهمالسلام، یزید دید در دست امام سجاد علیهالسلام تسبیحی است که حضرت آن را میچرخاند، لذا به امام علیهالسلام اعتراض کرد که چرا کار بیهوده انجام میدهی؟!...
شخصی از حضرت آیتالله بهجت قدسسره پرسید: آیا حضرت فاطمۀ معصومه سلاماللهعلیها معصوم است یا نه؟
فرمودند: عجب! چطور میشود امام علیهالسلام دربارۀ شخصیتی فرموده باشد «مَن زَارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّة»١(هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب میگردد) و معصوم نباشد؟!
نکتههای ناب، ص۱۵۱
...
١. «زیارت شما قلبی باشد. در موقع ورود اذن دخول بخواهید. اگر حال داشتید به حرم بروید. هنگامی که از حضرت رضا علیهالسلام اذن دخول میطلبید و میگویید: «أ أدخُلُ یا حجةَ الله؛ ای حجت خدا، آیا وارد شوم؟» به قلبتان مراجعه کنید و ببینید آیا تحولی در آن به وجود آمده و تغییر یافته است یا نه؟ اگر تغییر حال د...
سؤال: آیا سوره «قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ» را که خواندن آن بعد از نماز فضیلت دارد، میشود در ضمن نافله خواند؟
جواب: آن «قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ» برای تعقیب است. در نمازهای مستحبی سوره شرط نیست؛ لذا نمازگزار میتواند هر سورهای را که میخواهد در تعقیب بخواند، در ضمن نماز نافله بخواند.
در محضر بهجت، ج۲، ص...
سؤال: چرا این همه دعا میکنیم و مستجاب نمیشود و ملائکه باز میگویند: چرا دعا نمیکنید؟!
جواب: زیرا استجابت دعا شرطش توبه است، لذا ملائکه میگویند: این مشروط (دعا) را با شرطش (توبه) چرا بهجا نمیآورید تا مستجاب شود؟ و چرا دعای تائب و دعای با توبه نمیکنید؟!
در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۶۷
...
در آیه شریفه «إِن الصلَوةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَآءِ وَ الْمُنکرِ وَ لَذِکرُ اللهِ أَکبَرُ؛ نماز انسان را از کارهای زشت و ناپسند باز میدارد، و قطعاً یاد خدا بزرگتر است»،١ جمله «تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَآءِ» اشاره به تخلیه، و عبارت «وَ لَذِکرُ اللهِ أَکبَرُ» یعنی یادکردن بنده از خدا، اشاره به تحلیه اس...
برای رسیدن به درجات کمال و یقین، قطعاً تنها ورع از محرمات کفایت نمیکند، نهتنها ورع از سبعه موبقه از کبائر مانند شرک، قتل نفس و...، بلکه ورع از چهل محرم که در کتاب عیوناخبارالرضا علیهالسلام ذکر شده است، نیز کفایت نمیکند،١ بلکه یک نگاه تند که سبب ایذای یک مؤمن و یا هتک حرمت او شود، حرام است؛ همچ...
البته فرق است بین اینکه با حالت تمرد و سرکشی بگوییم: «توبه نمیکنیم، ولی آنچه را که میخواهیم به ما بده» ـ زیرا این خلاف عبودیت و بندگی است ـ و بین اینکه بگوییم: «خدایا، ما تائب به توبه حقیقی نیستیم، ولی طاقت بلا را هم نداریم و رفع آن را از تو میخواهیم، ما گناه کاریم و به گناه خود اقرار میکنیم، از...