ج. فرق ميان زن و مرد، در ميزان عورت است که در زن تمام بدن او به غير از موارد استثنا لازم است پوشانده شود و در مرد فقط موارد ذکر شده در مسأله ۶۶١ است؛ پس در کيفيّت ستر و پوشش مرد و زن با همديگر تفاوتى ندارند و پوشاندن زينت و زيور در نماز واجب نيست.

ج. اگر ممکن است خود را تطهير مى‌کند و نماز مى‌خواند وگرنه خون و نجاست بدن و لباس را کم مى‌کند و همان‌طور نماز مى‌خواند.

ج. اشکال ندارد.

ج. خون به مقدار کمتر از يک بند انگشت (سر انگشت) استثنا شده است، البته به شرطى که خون نجس العين ـ مثل سگ و خوک ـ يا دماء الثلاثه ـ مثل حيض ـ نباشد و مواردى ديگر نيز استثنا شده است. (مسايل ٧١٢ و بعد آن در رساله)

ج. نماز باطل است.

ج. اگر به نحو هتک نباشد و احکام آن مراعات شود، مانعى ندارد.

ج. اگر پوشش صدق نکند، صحيح نيست.

ج. تا ممکن است بايد آن خون و محل آلوده شدن به آن را کم کنند و همان‌طور نماز بخوانند.

ج. احتياطا بايد تطهير شود.

ج. چنان چه وقت دارد بايد با هر دو لباس نماز بخواند، ولى اگر وقت تنگ است، با هر کدام نماز بخواند کافى است.