ج. بر حسب متعارف مخصوص سادات است.

ج. چون رجحان دارد، کراهت ندارد.

ج. لباس شهرت لباسى است که از جهت جنس يا رنگ يا نحوه‌ى برش و دوخت و مانند آن خلاف شأن و زىّ پوشنده‌ى لباس باشد ولى نماز با آن صحيح است.

ج. لباس مزبور خلاف زىّ پوشش متشرعه است و احوط اجتناب است.

ج. نماز خواندن با کفش به صحّت سجده‌ى نماز مُضرّ است، ولى با دستکش اشکال ندارد.

ج. در اين صورت اگر نامحرم او را نمى‌بيند ايستاده نماز بخواند و جلوى خود را با دست بپوشاند و اگر در رکوع و سجود عورت او بيشتر نمايان مى‌شود، مى‌تواند رکوع و سجود را در حال قيام با اشاره انجام دهد و براى سجود سر را قدرى پايين‌تر آورد. (جهت اطلاع بيشتر در اين رابطه به مسأله‌ى ۶۶٩ رساله رجوع شود).

ج. اگر به نحو حلال و با اجازه آورده، اشکال ندارد.

ج. ضررى نمى‌زند.

ج. بله، هر چند جوراب از لباس هايى است که احکام خاصه‌اى دارد؛ (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ٧١٢ به بعد رجوع شود).

ج. خير.