در امتحان نشان دادیم که قدردان جواهر نیستیم. عامه در شانهخالیکردن از عترت و خاصه از قرآن، و در واقع هر دو طایفه از تمسک به هر دو که مأمور به آن بودیم، کوتاهی کردیم.
در محضر بهجت، ج۱، ص۵۶
...
در تحصیل علم، قصد قربت لازم نیست؛ زیرا تحصیل علم از واجبات توصلیّه است و این دسته از واجبات اگر بدون قصد تعبد و قربت هم انجام گیرد، اشکال ندارد. هرچند اگر واجبات توصلیه را هم به قصد تعبد بهجا آوریم، خدا میداند در ارزش و ثواب چه تفاوتی با بدون قصد قربت خواهد داشت!...
خدا میداند قرآن برای اهل ایمان، مخصوصاً اگر اهل علم باشند، چه معجزهها و کراماتی دارد و چه چیزهایی از آن خواهند دید! برنامه قرآن، آخرین برنامه انسانسازی است که در اختیار ما گذاشته شده است، ولی ما از آن قدردانی نمیکنیم. اهل تسنن، قرآن و ما عترت را آن گونه که باید، نشناختیم و قدر ندانستیم.
نابینایی...
زن ارمنیهای که در هواپیما در کنار همسر مرحوم علامه ۱ نشسته بود، جریان زیارت امام رضا علیهالسلام و گرفتن حاجات از توسل به آن حضرت را نقل کرده بود. بعد از نقل قصه روضهخوانی (روضه پنجتن) در مدرسه مروی به پیشنهاد آن زن ارمنیه و شفای جوانش برای علامه طباطبایی رحمهالله، ایشان فرمود: «خاک بر سر شیعه!»...
آیا ما راه را پیدا کرده ایم که در راه باشیم؟! خودمان از روز اول۱ کاری کردیم که نتیجهاش این شد که ما ذلیل و خوار باشیم و کفار، عزیز و آقای ما باشند و از پول نفت و ثروتهای خودمان بر ما تصدّق کنند، و ما در راه امیال آنها هر وقت که بخواهند قربانی شویم....
عامه روایت میکنند که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود: «لا تَسُبّوا أَصحابی؛ یاران مرا ناسزا مگویید».۱ چیزی را به اصحاب میگوید که کذبش واضح است!
از سوی دیگر، خودشان در مناقب عمر آوردهاند: «معاویه را کتک زد»؛ یعنی ببینید که چگونه تأدیب میکند! و معاویه ابداً اعتراض نکرد؛ چقدر متأدب بوده!...
مرحوم صاحب جواهر، تألیف جواهر را در سال ۱۲۳۰ یا ۱۲۳۱ شروع کرده است؛ زیرا در اوایل کتاب طهارت از مرحوم آقا سیدعلی صاحب ریاض ۱ به «بعضالمعاصرین سلمهاللهتعالی» تعبیر میکند که معلوم میشود ایشان هنوز در قید حیات بودهاند و پایان جواهر را در کتاب امر به معروف در سال ۱۲۵۳ ذکر کرده است. سال ۱۲۶۶ هم وفا...
در بسیاری از بلاد، اهل ایمان و شیعه۱ گرفتار هستند. آیا میشود همانگونه که به هنگام گرسنگی و تشنگی، به آب و نان احساس احتیاج میکنیم، بلکه بیشتر از آن، برای رفع گرفتاریهای اهل ایمان احساس احتیاج به دعا برای آنان بکنیم؟! یعنی دعایمان به اندازهای باشد که رافع بلا و گرفتاریهای آنان گردد و همراه با ع...
ما را شناختهاند، اعمال ما محفوظ و عکسبرداری شده است. خداوند متعال از زبان مجرمین میفرماید: «ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغيرَةً وَ لا كَبيرَةً إِلاَّ أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً؛ این چه کتابی است که هیج عمل خرد و بزرگی را فرو نگذاشته، مگر آنکه بر شمرده است و آنچه را انجام دادها...