لزوم تهذیب جواهرالکلام و شیوه آن

اگر ممکن بود که یک یا چند نفر از علما، کتاب جواهر را تلخیص کنند خیلی خوب بود؛ زیرا ترتیب بین مطالب آن از هم پاشیده است، و گاهی قیود بعضی از مطالب اصلی بعد از تفریعات بیان شده، و احیاناً قیود لازم ذکر نشده است؛ ولی در مثل کتاب ریاض آن قیود پیدا می‌شود. البته گاهی عکس آن هم دیده شده که قیود لازم را جواهر متعرض شده، ولی در ریاض و امثال آن نیست.

درهرحال، از کتاب جواهر با آن جامعیت، انتظار نمی‌رود که قیود لازمی که در ریاض و غیر آن ذکر شده در آن وجود نداشته باشد. و علت عدم ذکر این قیود آن است که از بس مطالب زیاد ذکر شده، گاهی بعضی از نکات لازم از قلم افتاده است.

البته منظور از تلخیص جواهر نه به این معنا که مطالب آن حذف شود، بلکه مقصود این است که مطالب رئیسی (اساسی و بنیادین) و اصول مسائل آن در متن ذکر گردد، و تفریعات جدا و در پاورقی ذکر شود؛ زیرا فروع شرایع زیاد است، و تفریعات صاحب جواهر هم بر آنها اضافه شده است.

در هرحال، اگر ممکن بود که تفریعات جواهر از مسائل اصلی تفکیک گردد، خیلی خوب بود.