مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی: تقید ایشان به عبادات و سحرخیزی و زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها و برنامه‌های عبادی متعددی که هر روز اجرا می‌کردند.  اینها اولین چیزهایی بود که هر بیننده‌ای را به خودش متوجه می‌کرد مخصوصاً کسانی که دوست داشتند یک الگوی رفتاری برای خودسازی بشناسند و پیروی کنند.  آنچه بر ا...

علمای اخلاق، راه رهایی دل از وسوسه های شیطانی و افکار پوچ و واهی را در این دانسته‌اند که انسان؛ اولا صفات بد را از خود دور و خود را به اوصاف نیک بیاراید؛ چه آنکه هریک از رذایل اخلاقی چون: غضب، شهوت، آزمندی، حسد، بخل، طمع، تعصب و سوء ظن، دروازه‌ای برای ورود افکار فاسد به قلب است؛ همچنان که هریک از فض...

بدترین بیماری روحی و عقلی - که بدتر از آن بیماری ای نیست‌- شرک است... شرک این است که کسی در وجوب وجود، یا در آفرینش جهان، یا در تدبیر و اداره آن، یا در تشریع دین، یا در استحقاق عبادت و طاعت، شریک یا همتایی برای خداوند متعال قائل باشد. نردبان سعادت، ص ۸۱ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة)   ...

علم اخلاق نسبت به نفس و روح، همانند علم طب است نسبت به بدن و جسم؛ همان گونه که علم طب دو شاخه دارد: یکی بهداشت و پیشگیری از بیماری و دیگری درمان بیماری؛ علم اخلاق نیز دو شاخه دارد: یکی درباره فضایل و راه به دست آوردن آنها و دیگری درباره رذایل و راه علاج آنهاست. نردبان سعادت، ص ۶۵ (تلخیص و تحریر کتاب...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:    إنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكَمِ. اين دل ها(گاهی هم) احساس تنگنا می‌كنند و به ستوه می‌آيند. برای آنها سخنان زيبای حكمت آميز بجوييد (آماده كنيد). نهج‌البلاغه، حکمت ٩١، (ترجمه مرحوم علامه محمدتقی...

زنهار که بیماری روح را سهل نگیری و آن را به بیماری جسم قياس نکنی، چرا که مسامحه در علاج بیماری نفس، آدمی را به هلاکت دائمی و شقاوت ابدی می‌رساند. و بر عکس، صحت و سلامت روح، انسان را به زندگانی ابدی و حیات حقیقی نائل و دلش را آماده دریافت فیض‌های بی حد و حساب رب الأرباب می کند و قلبش آیینه صور جميع م...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در روایت دارد که: «گاهی مؤمن به همّ و غم مبتلا می‌شود، چون در جای دیگر روی زمین، مؤمنی به همّ و غم گرفتار شده است».  این ارتباط روحی مؤمنان را می‌رساند......

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  راستگویی، در دیدن رؤیای صادقه و صفای روح خیلی مؤثر است. در محضر بهجت، ج٢، ص١۵٨   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  ارواح مؤمنین در خواب، دوستان زنده خود را دعوت می‌کنند که چرا معطلید؟! قفس جای ماندن و نفس کشیدن نیست! در محضر بهجت، ج٣، ص١١٨   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: این احساس لذت در نماز ، یک سری مقدمات خارج از نماز دارد، و یک سری مقدمات در خود نماز! آن چه پیش از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه باشد و عمل شود این است که: انسان گناه نکند و قلب را سیاه و دل را تیره نکند.  و معصیت، روح را مکدّر می کند و نورانیّت دل را می برد.  و...