فرزند حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره گفت: توجه به سادگی و عنایت به سیره بزرگان دین از خصوصیت‌های مرحوم ابوی بود بطوریکه ایشان همیشه می‌گفتند « من یک طلبه‌ام » و بر میثاق طلبگی پایبند بودند. ...

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم...

در روایت است که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «حُببَ إِلَیّ مِنْ دُنْیاکمْ: أَلطیبُ، وَ النساءُ، وَ جُعِلَ قُرةُ عَینِی فِی الصلاةِ؛ از دنیای شما سه چیز مورد علاقه و محبوب من است: عطر و بوی خوش، زنان، و نور چشم من در نماز قرار داده شده است».١...

بعد از نقل جریان تشنه‌شدن شیخ انصاری رحمه‌الله و آب خواستن ایشان و مشغول‌شدن به نماز و عدم اعتنا به آب و گرم شدن آن، فرمودند: قطعاً بعد از نماز آن آب را نخورده است؛ زیرا یا گرم شده بود و یا تشنه نبوده، زیرا نماز تکویناً تشنگی را بر طرف می‌کند. نماز اعظم مظاهر عبودیت است که در آن توجه به حق می‌شود. د...

منشأ این‌قدر تفاوت بین ما و علمای گذشته ـ که صاحب آن همه کرامات بودند ـ و علت عقب‌ماندگی ما از آنها چیست؟ باید منشأ آن را پیدا کرد. با اینکه آنها هم همین کارهایی را که ما به آن مشغولیم ـ از قبیل درس و مباحثه و تدریس و تلمذ و نوشتن ـ انجام می‌دادند. آیا علت آن است که آنها مستحبات را به‌جا می‌آوردند؟ ...

از روایتِ «بُعِثْتُ بِالْحَنِیفِیةِ السمْحَةِ السهْلَةِ؛ من به آیین استوار و بدون انحراف و راحت و آسان مبعوث شده‌ام»١ که از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نقل شده، می‌توان فهمید که احکام باید به‌گونه‌ای باشد که چوپان‌ها و بیابانی‌ها و پشت‌کوهی‌ها هم بتوانند تکالیف را به‌جا آورند و امتثال نمایند....

یکی از مفاخر شیعه این است که «بِسْمِ الله‏ِ الرحْمنِ الرحِیمْ» را در نمازهای یومیه ـ چه جهریه و چه اخفاتیه ـ١ به جهر می‌خوانند، به‌خلاف عامه که آن را در جهریه هم اخفاتاً می‌خوانند یا اصلاً نمی‌خوانند، با اینکه در روایت آمده است: اگر کسی «بسم الله‏ِ الرحمن الرحِیم» را جهراً نگوید، شیطان سوارش می‌شود....

بنده گمان می‌کنم حدیث «صَلوا کما رَأَیتُمُونِی أُصَلی؛ همان‌گونه که می‌بینید من نماز می‌خوانم، نماز بخوانید»١ که از پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نقل شده، صحت دارد، اما اینکه حضرت بالای منبر نماز خوانده باشد، ثابت نیست؛ زیرا کسی که شبانه‌روز پنج مرتبه در برابر چشمان مردم نماز می‌خوانده، آیا با...

عامه بلند کردن دست در حال تکبیرةالاحرام را خلاف سنت و آن را بدعت می‌دانند، بااین‌حال، حرکت و عدم طمأنینه در حال اذکار مستحبه را مبطل نماز نمی‌دانند، بلکه فقط طمأنینه را شرط کمال می‌دانند! در محضر بهجت، ج۲، ص۱۹۷ ...

سؤال: چرا ما مثل اهل‌سنت دست‌بسته در نماز نمی‌ایستیم؟ جواب: حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و ائمه علیهم‌السلام قطعاً در نماز چنین نمی‌کردند، مالک نیز که یکی از ائمه چهارگانه اهل تسنن است، دست باز نماز می‌خواند. سؤال: پس چرا بقیه فِرَق اسلامی دست‌بسته نماز می‌خوانند؟ جواب: هنگامی که اسرای ایرانی ر...