غبطه حکم حسد را ندارد. غبطه آن است که کسی نعمتی را که در اختیار دیگری می بیند برای خود بخواهد، بی آن که خواهان سلب آن از وی باشد. امام صادق علیهالسلام فرموده است: مؤمن غبطه میخورد، اما حسد نمیورزد و منافق - بر عکس - حسد می ورزد و غبطه نمی خورد.
نردبان سعادت، ص ۳۸۲
(تلخیص و تحریر کتاب معراجالسعا...
حسد این است که کسی نتواند دیگری را صاحب نعمتی ببیند و آرزو کند که آن نعمت از او گرفته شود، خواه خود او آن نعمت را داشته باشد یا نداشته باشد و خواه بخواهد از صاحب نعمت که گرفته شد، به خود او برسد یا چنین خواستی نداشته باشد.
و خواه آنچه را نعمت می پندارد، واقعا نعمت باشد؛ مانند: علم و آبرو یا چنین نبا...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خلیل(خلیلبناحمد فراهیدی) میگوید: دوستان حضرت علی علیهالسلام فضائلش را از [روی] ترس مخفی کردند، و دشمنانش هم فضائلش را از حسد و عناد پنهان کردند؛
معذلک (بااینوجود) فضائل حضرت، مشرق و مغرب [عالَم] را پر کرده است.
گوهرهای حکیمانه، ص١۶٢
...
علمای اخلاق، راه رهایی دل از وسوسه های شیطانی و افکار پوچ و واهی را در این دانسته اند که انسان؛
اولا صفات بد را از خود دور و خود را به اوصاف نیک بیاراید؛ چه آنکه هریک از رذایل اخلاقی چون: غضب، شهوت، آزمندی، حسد، بخل، طمع، تعصب و سوء ظن، دروازه ای برای ورود افکار فاسد به قلب است؛ همچنان که هریک از فض...
سؤال: در انجیل برنابا آمده است: «اهل بهشت با آن همه اختلاف مراتب در درجات که نسبت به یکدیگر مشاهده میکنند به همدیگر حسد نمیورزند»، این مطلب چگونه قابل تصور است؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
مراتب بهشت مانند لباسهای قامتهای انسانهاست که هیچ تحاسدی(حسادتورزی) از کسی که کوتاه قد است، نسبت به لباس ...
غبطه حکم حسد را ندارد. غبطه آن است که کسی نعمتی را که در اختیار دیگری می بیند برای خود بخواهد، بی آن که خواهان سلب آن از وی باشد. امام صادق علیهالسلام فرموده است: مؤمن غبطه میخورد، اما حسد نمیورزد و منافق - بر عکس - حسد میورزد و غبطه نمی خورد.
نردبان سعادت، ص ۳۸۲
(تلخیص و تحریر کتاب معراجالس...