بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم...

واقعاً، حضرت رسول صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم در مدرسه قرآن، چه رجالی را بر له حق تربیت نموده است! نظیر سلمان، ابی‌ذر و عمار... و چه رجالی از آن مدرسه بیرون آمدند که علیهِ حق بودند، مانند معاویه، عمرو عاص و... علمای بزرگ اهل تسنن مانند حاکم حسکانی با معاویه خوب نیستند، ولی هنوز بسیاری از مسلمانان می‌گ...

اهل تسنن، معاویه را در جنگ و قتال با علی علیه‌السلام مجتهد و مُثاب (هر چند غیر مصاب) می‌دانستند، ولی بدگویی دیگران را به شیخین غیرجایز می‌دانند، و اجتهاد ما مورد قبول آنها نیست؛ زیرا خلاف اجماع آنها است! ۱...

همّ و اهتمام ما باید این باشد که مسئله ولایت، برای همگان از واضحات باشد، و برای تقویت ایمان مردم تنها اکتفا به مجالس عیدالزهرا علیهاالسلام نشود. بهترین راه برای این منظور آن است که اثبات کنیم که اهل‌بیت علیهم‌السلام مرجع احکام و فقه هستند، اما سبّ و شتم دیگران، آیا درست است و یا نادرست؟ امری است که ...

شاید این‌طور باشد که روز عید غدیر، سه روز را عید قرار دادند. شاید در همان‌جا، در غدیر خم هم، سه روز توقف کرده بودند ـ دیگر من این‌ها را درست و به‌طور یقین یادم نیست ـ بالأخره یک چیز عجیب و غریبی است که خدا می‌داند....

شاید آن‌دسته از علمای عامه که فضائل علی علیه‌السلام را نقل کرده‌اند اهل نجات باشند؛ زیرا نقل آنها برای محاجّۀ با آنها الزام‌آور است: «وَ الْفَضْلُ، ما شَهِدَتْ بِهِ الْأَعْداءُ؛ فضیلت آن است که دشمنان بدان گواهی دهند».۱...

چرا پس از کنارزدن اهل‌بیت علیهم‌السلام از صحنه سیاست، در امور دیگر هم کنار زده شدند و منزوی گردیدند تا جایی‌که بیان احکام و فقه هم از آنها مورد قبول واقع نشد! مسائل حیض و نفاس و... که ربطی به مسئله خلافت نداشت تا به نفع خود جعل کنند! در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۵۴ ...

چه کنیم با کسانی که هنگام رحلت به پیغمبر خود می‌گویند: «حرف نزن»؟!...

با اینکه ضروریات را از پدران مسلمان خود گرفته‌اند... بااین‌حال، پدران خود را در بنای قبور و بوسیدن ضریح مشرک می‌دانند. در عین حال، طواف خانه کعبه و سنگ‌ها را مطلوب خدا و واجب، بلکه منکر آن را کافر می‌دانند....

با اینکه خود عامه معترفند و نوشته‌اند که بر سر نیزه کردن مصاحف را عمروعاص در برابر دادن ولایت مصر به او از سوی معاویه، پیشنهاد داد۱ بااین‌همه این نقل را نادیده گرفته و می‌گویند: بر سر خلافت نبوده، بلکه معاویه اجتهاد می‌کرده است. ولی ما هرگز حقّ اجتهاد علیه او و یا سب و لعن او را با استناد به کتاب و ...