حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خدا می داند رحمت اهل‌بیت علیهم‌السلام و خاندان رسالت چقدر وسیع است! رحمت این‌ها، تابع رحمت واسعه الهی است! رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٢۴٨   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر کسی درست به قرآن نگاه کند خواهد دید که قرآن موجودی غیر از موجودات[دیگر] است و اگر کسی با عینک درست به قرآن نگاه کند می‌بیند که حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و ائمه علیهم‌السلام با او مکالمه می‌کنند. نکته‌های ناب، ص٧٣   ...

پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم چون بر کسی وارد می شد، دوست نمی داشت که برای او بپاخیزند و در جمع یاران خود چنان می نشست که هرگاه نا آشنایی وارد می شد، او را نمی شناخت. بر مرکب که سوار می‌شد، پیاده ای را که در راه می دید، پشت سر خود سوار می‌کرد؛ به مجلسی که وارد می شد، هرجا خالی بود می‌نشست. او ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: انسان می‌تواند قرآن را آینه قرار دهد برای [حضرت] غایب عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و غایب (امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را آینه قرار دهد برای قرآن؛ و می‌شود گفت این دو شریک و عدیل یکدیگر و واسطه بین مخلوق و خالق هستند و در درجه «دعوت الی الله» افتراقی (جدایی) ندارن...

حضرت ابراهیم علیه‌السلام خوب نگاه کرد و ناگهان ۱۲ نور بزرگ را دید که صورتشان از زیبایی می‌درخشید. علت نیل آن‌ها به درجات بلند و پیوستن آن‌ها به ‌صورت حضرت محمد و جانشین او را از پروردگارش جویا شد....

مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی:...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  از آنجاکه قرآن و عترت عدیلند [در یک شأن و مرتبه هستند]؛  انسان باید بفهمد که هرچه تقرّب به قرآن و تفهّمش از قرآن بیشتر باشد، تقرّبش به عترت و معرفت آنها بیشتر و بالاتر خواهد بود؛  زیرا هر دو کأنّه شئ واحد هستند. عقیده مغایر با این مطلب، بر خلاف عقیده [شیعه] امامیه است....

گفت به اینکه، رفیقی داشتم از اهل‌سنت، همیشه بد می‌گفت به شیعه، تا یک دفعه فهمید که من دارم می‌روم نجف، برای زیارت. گفت: «خیلی خب! برو، خواهی فهمید که هیچی از ایشان برنمی‌آید، اهل هیچی نیستند.» رفت و آمد. گفت: «نگفتم به تو؟ الحمدلله بر تو هم واضح شد که رفتی و آمدی هیچ‌کار نتونستن با من بکنن.» با اینک...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: چه ذکر فضائل اهل‌بیت علیهم‌السلام باشد و چه ذکر مصائب آن‌ها باشد؛ همۀ این‌ها اداکردن اجر رسالت است؛ تثبیت‌کردن مردم بر [معارف] «قرآن» است. رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٣٢۶   ...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:  ألَا وَ إِنَّ لِکلِّ دَمٍ ثَائِراً وَ لِکلِّ حَقٍّ طَالِباً، آگاه باشيد که برای هر خونی خون‌خواهی و برای هر حقی طلب کننده‌ای است، و إِنَّ الثَّائِرَ فِي دِمَائِنَا کالْحَاکمِ فِي حَقِّ نَفْسِهِ،  خون‌خواه خون‌های ما مانند حکم کننده درباره خويشتن است،...