فرق ما و عامه در اقرار و ادعا، جهل آنان و ادعای علم از سوی ائمه ما علیهم‌السلام است. علی علیه‌السلام بعد از رحلت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم قرآن را جمع‌آوری کرد و آن را با تنزیل و تأویل به آنان عرضه کرد، گفتند: بگذار و برو.١...

خدا فرجی برساند؛ ما چه کاری می‌‏توانیم بکنیم؟! جز دعا چه از دست ما برمی‌‏آید؟! یکی از آقازاده‌‏ها ـ که متدین و مدیر مسئول روزنامه‌‏ای بود و علیهِ دولت انگلیس مطالبی می‏‌نوشت و در اثر آن روزنامه‌‏اش را توقیف کردند و گاهی هم خود او را زندانی می‏‌کردند ـ می‏‌گفت: در محاکمه صریحاً به من گفتند: آقا! شما ...

اهل تسنن از عمَر نقل کرده‌اند که گفته است: «لَمْ یسْتَخْلِفْ رَسُولُ الله‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم؛ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم خلیفه و جانشین تعیین ننمود»....

علما، مرزداران عقیده امت‌اند. آنهایند که با جهاد و اجتهادشان، با تدبیر و تقوایشان، راه را بر دزدان دین و دشمنان ایمان می‌بندند و مؤمنان را به سلامت به مقصد قیامت می‌رسانند. فقیه عارف آیت‌الله شیخ محمدتقی بهجت رضوان‌الله‌تعالی‌علیه به حق، یکی از این بزرگ‌مردان بود که عمر شریفش را جز به رضای خدا نفروخ...

مردم را آگاه بکنیم؛ ما با اهل‌سنت راه مسالمت کامله را داریم؛ هیچ اشکالی نداریم. آنها به طریقۀ خودشان باشند، ما هم به طریقۀ خودمان. مدارک را نشان می‌دهیم؛ کاری نداریم. شهادتین را که ما هم قائل هستیم، آنها هم قائل‌اند....

شاید این‌طور باشد که روز عید غدیر، سه روز را عید قرار دادند.١ شاید در همان‌جا، در غدیر خم، هم سه روز توقف کرده بودند....

اما بنابر اشتراط ایمان که مخصوص به این است که حقیقت اسلام در ایمان است ـ «اَکمَلْتُ لَکُمْ دینکُمْ»۱، «إِنَّما وَلیُّکُمُ الله»۲ و امثال اینها ـ گفتیم در حقیقت، عاقل می‌فهمد که نبی، وصی می‌خواهد و تقریباً وصایت، بقایی است برای نبوت....

چرا همه خلفا و حکام و سلاطین، حقّ تعیین خلیفه را داشتند و دارند و کردند ـ چنان‌که عایشه به خلیفه پیام داد که: «لا تَدَعْ أُمَّةَ محمّد بِلا راعٍ؛ امت محمد صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم را بدون سرپرست رها مکن»۱ ـ ولی تنها رسول خدا صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم حق تعیین خلیفه را نداشت؟!...

با اینکه خود عامه معترفند و نوشته‌اند که بر سر نیزه کردن مصاحف را عمروعاص در برابر دادن ولایت مصر به او از سوی معاویه، پیشنهاد داد۱ بااین‌همه این نقل را نادیده گرفته و می‌گویند: بر سر خلافت نبوده، بلکه معاویه اجتهاد می‌کرده است. ولی ما هرگز حقّ اجتهاد علیه او و یا سب و لعن او را با استناد به کتاب و ...

هیچ تابه‌حال دیده و یا شنیده شده که امتی از پیغمبر خود مقدس‌تر باشد؟! ولی بزرگان عامه به نظرشان رسید که پیغمبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در وقت وفات می‌خواهد تمام شیرهایی را که دوشیده، با نصب علی علیه‌السلام به خلافت، از بین ببرد، لذا جلوی دهانش را گرفتند و گفتند: «إِنَّ الرجُلَ لَیَهْجُرُ؛ این مر...