سؤال: شركت در عزادارى، به‌طورى‌كه نتوانيم نماز را در اول وقت بخوانيم، چه حكمى دارد؟ جواب: از ابتدا تصمیم بگیرید که در بین عزاداری نماز را اول وقت بخوانید؛ یعنی نماز در اول وقت را در اولويت قرار دهيد. ...

«تسلیم امام حسین علیه‌السلام در برابر امر خدا، آنگاه که به‌سوی شهادت فراخوانده شد و جان عزیز خود را بذل کرد، از امور خارق‌العاده است؛ زیرا آن حضرت به‌واسطه‌ اطلاع‌دادن جد و پدربزرگوارش علیهماالسلام، به‌تفصیل، از امور هولناکی که پیش آمد، آگاه بود. بنابراین هر اندازه خداوند جل‌جلاله‌  به آن حضرت عطا ک...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف هم اگر بیاید با او همان معامله را می‌کنیم که با آبای طاهرینش کردیم. آیا می‌شود امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف چهارصد میلیون یاور داشته باشد و ظهور نکند؟! در محضر بهجت، ج١، ص١٢ ...

موارد استثنا شده از نفاق:...

یک روز که همراه آقا از حرم برمی‌گشتیم، نزدیکی‌های منزل از آقا پرسیدم: «چه‌جور درس بخوانیم که در امتحان نتیجۀ بهتری بگیریم؟». چهرۀ آقا مقداری در هم رفت و ناراحت شد. بعد گفت: «خوب نیست آدم برای امتحان یا شهریه درس بخواند. آدم باید درس را قربة‌الی‌الله بخواند. حالا امتحان هم داد، داد. نتیجه گرفت یا نگر...

کاری که به عابس رحمه‌اللّه نسبت می‌دهند که در روز عاشورا در میدان جنگ، زره را انداخت و لخت شد، سهل است؛ [۱] زیرا تمام اصحاب و خود آن حضرت مُستَمیت[۲] بودند و می‌دانستند که کار تمام است و تنها مسئلۀ‌ مردن و شهادت در میان بود. عقلای عالم در چنین مواضعی از خواستۀ خود دست برمی‌دارند؛ یعنی یا تسلیم می‌شو...

در حالات اصحاب سیدالشهدا علیه‌السلام در شب عاشورا آمده است: «لَهُمْ دَوِیٌّ کَدَوِیِّ النَّحْل»[۱] (زمزمه‌ای همانند صدای زنبور عسل داشتند). همچنین آمده است که ایشان: «مَا بَینَ راکعٍ وَ ساجِدٍ وَ قائِمٍ وَ قاعِدٍ»[۲] (در حالات مختلف برخی در رکوع و برخی در سجده و برخی ایستاده و بعضی نشسته [به عبادت و...

حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام با اختیار خود، آن‌همه مصائب و شهادت و اسارت اهل‌وعیال خود را تحمل نمود؛ زیرا پیوسته و حتی در روز عاشورا بر آن حضرت عرضه می‌شد که یا نصر و پیروزی را انتخاب کنند یا لقاءالله‌ و معاهده و پیمانی را که با خدا بسته است‌؛ ولی ایشان با اختیار خود آن مقامات عالیه را انتخاب کردند.[۱...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اصحاب سیدالشهدا  علیه‌السلام می‌گفتند: «اگر هفتاد مرتبه کشته شویم و زنده شویم و کشته شویم، دست از یاری تو برنمی‌داریم». رحمت واسعه، ص۶۵ ...

ابراهیم‌بن‌عباس گوید: هرگز ندیدم که حضرت رضا علیه‌السلام با کلمه‌ای نسبت به کسی جفا و بی‌وفایی روا دارد و ندیدم که کلام کسی را قطع کند، مگر آنکه آن شخص سخن خود را به پایان رسانده باشد. و هیچ‌گاه درخواست کسی را که توان برآورده ساختن درخواست او را داشت، رد نکرد. وسائل‌الشیعه، ج١٢، ص٢٠٩ ...