حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به حُکمِ: «أَلْحِکمَةُ ضآلةُ الْمُؤْمِنِ، فَلْیأْخُذْها وَلَوْ مِنَ الْکافِرِ؛ حکمت، گمشده مؤمن است، لذا مؤمن باید آن را ولو از کافر فرا گیرد»؛ با تأمل در احوال دیگران، حتی کافران، برای انسان تنبه حاصل می‌شود! در محضر بهجت، ج۱، ص۳۵۴   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  نباید ولو با نگاه تند و اِخافه (ترساندن) دلِ افراد بی‌گناه را برنجانیم و ایذا (اذیت) کنیم. در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۰۵   ...

سؤال: این جانب تصمیم دارم که قربِ الهی پیدا کنم، لطفاً مرا راهنمایی فرمایید؛ آیا این کار نیاز به استاد دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:‌ استاد، علم است و معلم، واسطه است؛ عمل به معلومات بنمایید و معلومات را زیر پا نگذارید، کافی است: «مَنْ عَمِلَ بما عَلِمَ، وَرثَهُ الله عِلْمَ ما لایعْلم؛کسی که ب...

سؤال: عدم رعايت تجويد در نماز چه حکمى دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اشکال ندارد، مگر تا حدّى که در صحت قرائت لازم است. توضیح: ۱. تلفظ صحیح حروف دهگانه‌ای (ث، ح، ذ، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، و) که قرائت آن‌ها در زبان عربی متفاوت با زبان فارسی است. ۲. مراعات تلفظ صحیح حرکات (فتحه، ضمه، کسره، ساکن، تشدید...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: دوری از علما و صلحا، سبب می‌شود که سارقینِ دین، فرصت را غنیمت بشمارند و ایمان و اهلش را بخرند! به سوی محبوب، ص٣۵   ...

امام صادق علیه‌السلام فرمود: «هر کس ثواب عمل خیری را بشنود و آن را به‌جا آورد، آن پاداش برای او خواهد بود، هرچند به آن صورت که به او رسیده، نباشد». درواقع، این از تفضل و کرم بی‌حدوحساب خداوند عزوجل‌ است که انسان عملی را که نه در کتاب الهی نازل شده و نه رسول او بدان دستور داده است، به‌جا آورد و خداون...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: معرفةُ اللّه اعظمُ العبادات است و همه تکالیف، مقدمه معرفت خدا هستند. در محضر بهجت، ج١، ص٢٢   ...

شخصی که جهت تحصیل علوم دینی تازه وارد حوزه علمیه قم شده بود می‌گوید: خدمت آقا رفتم و عرض کردم:  برای تحصیل علوم دینی وارد حوزه شده‌ام، چه کار کنم که طلبه موفّقی باشم؟  آقا برای لحظه‌ای سرش را پایین انداخت و تامّلی کرد و سپس فرمودند:  «طلبه یا غیر طلبه فرقی ندارد، مهم این است که معصیت نشود.» برگی از ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: شهید اول رحمه‌الله چقدر کتاب‌های نافع و قوی و متین دارد. توفیق در تحصیل چیز دیگر است، توفیق به کثرت اشتغال نیست. در محضر بهجت، ج٢، ص٨٢   ...

تمسخر، نوعی تحقیر است؛ تحقیر یک انسان موجب خرد شدن شخصیت او می شود. این اثر ممکن است گاهی آن چنان شدید باشد که نه تنها شخص تحقیر شده را از بالندگی در زندگی و ایفای نقش در جامعه باز دارد، بلکه آثار سوء آن به خانواده و نسل او نیز سرایت کند و بدین سان یک تمسخر و دست انداختن ساده می تواند از جنایتی عظیم...