سؤال: پس از خواندن چهار رکعت نماز شب اگر موقع اذان بشود؛ آيا مى‌توان بقيه را به جا آورد؟ با چه نيتى؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بله، بقيه را مى‌توان به قصد ادا به جا آورد.   ...

سؤال: آیا برای خواندن نماز شب، روش آسان‌تری وجود دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بله، اینکه اقتصار بر واجبات آن کند؛ مانند آنکه در قرائت اکتفا کند به حمد و در رکوع و سجود به مطلق ذکر.   ...

سؤال: آیا برای خواندن نماز شب، روش آسان‌تری وجود دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به اینکه اقتصار بر واجبات آن کند؛ مانند آنکه در قرائت اکتفا کند به حمد و در رکوع و سجود به مطلق ذکر.   ...

سؤال: اگر در سجده‌ى اوّل يادش بيايد که رکوع را فراموش کرده، وظيفه چيست؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بنابر احتياط واجب برگردد و رکوع را به جا آورد و بعد از نماز سجده‌ى سهو به جا آورد و نماز را هم اعاده کند.   ...

سؤال: آيا در رکوع، هر ذکرى که بگويد کافى است؟ يا اين که حتما بايد ذکر خاصّى بگويد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: کافى بودن هر ذکرى که خواست بگويد در رکوع خالى از وجه نيست. ولى احتياط مستحب آن است که سه مرتبه «سبحان اللّه‌» يا يک مرتبه «سبحان ربى العظيم و بحمده» بگويد.   ...

سؤال: اگر کسى عمدا يا سهوا ذکر رکوع و سجده را به جاى يکديگر به کار برد، اشکال دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: سهوا اشکال ندارد و هم چنين عمدا اگر به قصد مطلق ذکر باشد، اشکال ندارد؛ ولى عمدا به قصد ذکر خاصّ جا به جا نگويد.   ...

سؤال: عدم رعايت تجويد در نماز چه حکمى دارد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اشکال ندارد، مگر تا حدّى که در صحت قرائت لازم است.   توضیح: ۱. تلفظ صحیح حروف دهگانه‌ای (ث، ح، ذ، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، و) که قرائت آن‌ها در زبان عربی متفاوت با زبان فارسی است. ۲. مراعات تلفظ صحیح حرکات (فتحه، ضمه، کسره، ساکن، تشد...

سؤال: آيا کسى مى‌تواند به خاطر شرم و حيا و يا ترس از ريا، حمد و سوره‌ى نمازهاى صبح و مغرب و عشا را آهسته بخواند؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خير، نمى‌تواند.   ...

سؤال: آيا لفظ «صراط» در قرائت سوره مبارکه حمد را مى‌توان به «س» يا «ص» تلفّظ نمود؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر دو صورت آن جايز است، چون طاء و صاد در يک کلمه جمع شده است.   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  یکی از علائم آخرالزمان و قیام و ظهور حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف آن است که: «بَعْدَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ؛ هنگامی که دل‌ها قساوت پیدا کنند». درهرحال، با ما اتمام حجت کرده‌اند که اگر در این زمان تکلیف خود را بدانیم و بدان عمل نماییم، باید از خوشحالی کلاهمان را به ه...